ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
1
Ему
ломали руки, ноги, колотили его по спине. Рот, лицо были в пене.
Татарин
бил его и мучил сосредоточенно, со старательным выражением лица, оскалив белые
зубы, словно хотел из него сделать новую и редкостную вещь. Он быстро менял
способы пытки: барабанил по спине кулаками, потом заворачивал руки за спину,
тут же мимоходом толкал кулаком в бок.
Потом он
вытягивал ему длинные ноги, и суставы трещали.
Грибоедов
лежал обессиленный, ничего не понимающий.
Он
глубоко дышал.
Его
пугал только треск собственных костей, он его слышал как посторонний звук.
Странно, боли никакой не было.
Татарин,
согнувшись, вскочил вдруг ему на спину и засеменил по спине ногами, как булочник,
месящий в деже хлеб.
Грибоедов
дышал глубоко и редко, как в детстве, перед сном.
Тогда
татарин напялил на кулак мокрый полотняный мешок, надул его, хлопнул по грибоедовской
спине, прошелся по всему телу, от ног до шеи, и бросил Грибоедова с размаху со
скамьи в бассейн.
Мраморный
бассейн был полон кипятком.
Бани
тифлисские, бебутовские, превращают человека в азиатца, отбивают у него всякие
сколько-нибудь холодные мысли, лишают возраста и вселяют ленивую, как мыльная
пена, любовь к себе – и ни теплое, ни холодное, как края бассейна, равнодушие
ко всем. Они напоминают любовь очень зрелой женщины и похожи на счастье.
Грибоедов,
потягиваясь, как кошка, вышел одеваться в просторный предбанник. Татарин в
коротеньких мокрых штанишках – пророк велит змею быть скрыту – шел за ним
уверенно, он привык к наготе. Не привыкшие же к наготе люди идут измененной
походкой. Так подходил голый по-азиатски Грибоедов к своему европейскому
платью.
Татарин
беседовал с другим банщиком.
– Отчего
ты такой красный, Али? – спрашивал другой татарин грибоедовского.
– Когда
я мою русских, – отвечал Али, – я их очень сильно ворочаю и много
бью. Своих я совсем не так сильно бью и больше мою. Русские моются не для
чистоты, а чтобы рассказать потом о нашей бане, им интересно, хозяин приказал
их очень много бить.
Грибоедов
понимал, что это о нем говорят, он плохо знал татарский язык, и ему показалось,
что татарин говорит о нем с уважением.
Маленькая
боковая дверь отворяется, и высовывается голова. Голова смотрит на банщиков
равнодушно, но они тотчас скрываются. И сам банный откупщик, «хозяин», –
Мушади – появляется в предбаннике. Походка его легкая, танцующая, неожиданно
изящная. По этой походке сразу познается персиянин, существо слабое и
изнеженное, изящное и скрытное. Му-шади – старый знакомый. Он приложил руку ко
лбу со всею свободою учтивого азиатца. Какое древнее достоинство в осанке и
походке у содержателя бань.
– Ахвали
дженаби шума худеест? Хороши ли обстоятельства вашего благородства?
Мушади
долго жил в Тифлисе, отвык от Персии и превосходно говорит по-русски.
Он –
первый учитель Грибоедова в персидском языке, рад Грибоедову и играет небольшую
комедию восточных приветствий из желания напомнить свое старое учительство.
– В
порядке ли ваш мозг? – продолжает он лукавые вежливости.
– Увы, –
вздохнул Грибоедов, – к сожалению, в полном порядке, Иван Иваныч.
В
Тифлисе все русские звали Мушади Иваном Иванычем.
По улице
прошли, ковыляя, к майдану две хромые старухи. Обе хромали на правую ногу. Их
становилось все меньше в Тифлисе, этих хромых старух. Когда Ага-Мохамед взял
город, его солдаты бесчестили женщин и девушек. И они подрезали девушкам
поджилки под правым коленом. На память.
День был
тихий, солнце ровное, старухи шли медленно. Двое мальчишек за углом пели какую-то
песенку, может быть, дразнили старух.
|
