ГЛАВА СЕДЬМАЯ
Поехали, и как путь лежал чрез Трокадеро, то мой проводник и
домик мне этого моего старого знакомого показал, — важный домик, хоть бы
принцу жить не стыдно; ну, а в Пасси так просто замок этакий маленький, стены
каменные, высокие, все плющом заросли, и подъезд из узенького переулочка, а за
решеткою виден цветник, а за цветником дом и веранда… И что же вы изволите
думать: застали мы здесь все, будто по писаному, как мой проводник мне
предсказал: в цветнике детки резвятся, на веранде гости сидят и хозяин… Я
спрятался за угол стенки, вынул из кармана бинокль, навел на него и вижу, нет
сомнения, — это он, мой крестник! Возмужал и постарел, да и отъелся,
разумеется, хорошо в благополучной жизни; а у носика-то белый рубчик все-таки
остался.
— Не знаете ли, батюшка, — говорю я своему
проводнику: — хороший ли он муж?
— Превосходный, — говорит, человек; отлично они
живут, — и жена у него чудесная, и дети добрые, и сам он добрый, и бедных
людей очень помнит.
— Вот за это, — говорю, — молодец, что бедных
помнит.
А в это самое время, как мы, таким образом, за углом
перешептываемся, он нас, должно быть, заметил — и кричит дочке:
— Алина!
И вдруг решетчатая калиточка хлопнула и ко мне подпорхнула
милая, как ангелок, девочка, в розовом платьице, и не успел опомниться, как она
мне сунула в руку, франк, проговорила: «о ном де Жезю», или как там по-ихнему
вроде нашего: «прими, Христа ради» и скрылась.
Я это, знаете, в пальто в своем, в русском, был и шляпа на
мне мягкая пуховая и, действительно, я на бульварного воюка был похож, ну, она
мне и подала за отца «Христа ради». Что же такое: я этот франк ее принял и о сю
пору берегу: говорят, будто нищенское хорошо для счастия, но я не для суеверия,
а так… для памяти дорожу. Ну-с, вот тут-то вот, я, как назад в свой номеришка
ехал, уже сам себе изменил: опять в третий раз всю дорогу сладко-пресладко
плакал. Проводник-то, я думаю, каким дураком меня считал, да и стоило. Только
ведь, знаете, не удержишься, потому что, как в старинных стихах говорится:
Почувствовать добра приятство
Такое есть души богатство,
Какого Крез не собирал.
Как же за эти незаслуженные ощущения бога хоть слезою не
поблагодарить!
Впервые опубликовано — «Гражданин», 1876.
|
