203
Hic migerr est.
Обыкновенно у него нет никаких мыслей, — но в порядке
исключения ему приходят в голову дурные мысли.
204
Нищие и вежливость.
“Не будет невежливостью стучать камнем в дверь, у которой
нет звонка” — так думают нищие и нуждающиеся всякого рода; но никто не
соглашается с ними.
205
Потребность.
Потребность считается причиною возникновения; на деле она
часто есть лишь следствие возникшего.
206
При дожде.
Идет дождь, и я вспоминаю о бедных людях, обремененных в
своей тесноте многочисленными заботами и не умеющих скрыть их: каждый, стало
быть, готов от чистого сердца причинить другому зло и сотворить себе даже при
дурной погоде некое жалкое подобие удовольствия. — Это, только это и есть
нищета нищих!
207
Завистник.
Вот завистник — не следует желать ему детей: он стал бы им
завидовать в том, что не может уже сам быть ребенком.
208
Великий муж!
Из того, что некто есть “великий муж”, вовсе не следует еще,
что он — муж; возможно, только мальчик, или хамелеон всех возрастов, или
околдованная бабенка.
209
Манера спрашивать об основаниях.
Существует манера спрашивать нас об основаниях наших
поступков, при которой мы не только забываем о лучших наших основаниях, но и
чувствуем в себе некое пробуждающееся упрямство и отвращение к основаниям
вообще: весьма оглупляющая манера спрашивать и поистине прием тиранических
натур!
210
Мера в прилежании.
Не следует стремиться превзойти в прилежании своегно отца —
это вредит здоровью.
211
Тайные враги.
Позволить себе тайного врага это роскошь, для которой обычно
недостаточной оказывается нравственность даже высокоразвитых умов.
|
