63
Женщина в музыке.
Как это случается, что теплые дождливые ветры приносят с
собою музыкальное настроение и радость сочинять мелодии? Разве это не те самые
ветры, которые врываются в церкви и навевают женщинам любовные мысли?
64
Скептики.
Боюсь, что состарившиеся женщины в сокровеннейшем тайнике
своего сердца скептичнее всех мужчин: они верят в поверхностность бытия как в
его сущность, и всякая добродетель и глубина для них лишь покров этой “истины”,
весьма желательный покров некоего pudendum, — стало быть, вопрос приличия
и стыда, не больше!
65
Преданность.
Есть благородные женщины с известной нищетою духа, которые,
тщась выразить свою глубочайшую преданность, не умеют найти иного
выхода из затруднительного положения, как предложить свою добродетель и стыд —
высшее, что у них имеется. И часто подарок этот принимается, вовсе не обязывая
ни к чему такому, что предполагают дарительницы, — очень печальная
история!
66
Сила слабых.
Все женщины умеют очень тонко преувеличивать свои слабости,
они даже изобретают себе слабости, чтобы выглядеть совершенно хрупкими
украшениями, которым в тягость и пылинка: само их существование должно служить
мужчине укором и напоминанием о его неотесанности. Так защищаются они против
сильных и всякого “кулачного права”.
67
Прикидываться самой собою.
Теперь она любит его и смотрит с тех пор на мир с таким
спокойным доверием, точно корова, но увы! тем и очаровывала она его, что
казалась сплошь изменчивой и непонятной! В нем же было чересчур много
постоянной погоды! Не следовало бы ей прикинуться прежней, в прежнем своем
характере? Притвориться нелюбящей? Не это ли ей советует — любовь? Vivat
comoedia!
68
Воля и уступчивость.
Как-то привели к мудрецу одного юношу и сказали: “Смотри,
вот один из тех, кого испортили женщины!” Мудрец покачал головой и улыбнулся.
“Это мужчины, — воскликнул он, — портят женщин, и все, в чем грешат
женщины, должно искупляться и улучшаться в мужчинах, ибо мужчина сотворяет себе
образ женщины, а женщина создается по этому образу”. — “Ты слишком снисходителен
к женщинам, — сказал кто-то из стоявших рядом, — ты их не знаешь!”
Мудрец ответил: “Свойство мужчины — воля, свойство женщины — уступчивость:
таков закон полов, поистине суровый закон для женщины! Все люди не виноваты в
том, что они таковы, а женщины и вдвойне не виноваты: у кого хватило бы
бальзама и милосердия к ним!” — “Как бальзама! Как милосердия! — вскричал
кто-то еще из толпы. — Женщин надо лучше воспитывать!” — “Воспитывать
лучше надо мужчин”, - ответил мудрец и кивнул юноше, чтобы тот последовал за
ним. — Но юноше за ним не последовал.
69
Способность к мести.
Что кто-нибудь не может и, следовательно, не хочет
защищаться, это, в наших глазах, вовсе еще не позорит его; но мы слишком низко
ценим того, кто лишен как способности, так и готовности к мести, —
безразлично, мужчина это или женщина. Разве смогла бы удержать нас (или, как
говорят, “привязать”) женщина, которую мы не считаем способной при случае
пустить в ход кинжал (что-то вроде кинжала) против нас? — или
против себя: что в определенном случае было бы более чувствительной местью
(китайской местью).
|
