414
Женщины
в состоянии ненависти. В состоянии ненависти женщины опаснее мужчин: во-первых,
потому, что их раз возбужденное враждебное настроение не сдерживается никакими
соображениями справедливости и что их ненависть беспрепятственно нарастает до
последних ее результатов, и, во-вторых, потому, что они привыкли отыскивать
уязвимые места (которые имеются у каждого человека и каждой партии) и колоть в
них, в чем им оказывает превосходные услуги их острый, как меч, рассудок (тогда
как мужчины при виде раны становятся более сдержанными и часто более
великодушными и склонными к примирению).
415
Любовь.
Идолопоклонническое отношение женщин к любви есть в сущности и первоначально
изобретение рассудительности, так как вся эта идеализация любви усиливает их
могущество и представляет их более желанными в глазах мужчин. Но благодаря
вековой привычке к этой чрезмерной оценке любви произошло то, что женщины
попались в свою собственную сеть и забыли указанное происхождение этой оценки.
Они сами теперь обманываются еще больше, чем мужчины, и потому и больше
страдают от разочарования, которое почти неизбежно наступает в жизни каждой
женщины, – поскольку у нее вообще есть достаточно фантазии и рассудка,
чтобы быть способной обманываться и разочаровываться.
416
К
вопросу об эмансипации женщин. Могут ли вообще женщины быть справедливыми, раз
они так привыкли любить, всюду чувствовать «за» и «против»? Поэтому они и реже
увлекаются делом, чем лицами; но если они увлечены делом, то они тотчас же
становятся его партийными приверженцами и тем портят его чистое, невинное
действие. Поэтому возникла бы не малая опасность, если бы им была доверена
политика и отдельные части науки (например, история). Ибо что может быть реже,
чем женщина, которая действительно знала бы, что такое наука? Большинство из
них питают даже в душе тайное пренебрежение к ней, как если бы они в каком-то
отношении стояли выше ее. Пожалуй, все это может измениться, но теперь это так.
417
Вдохновение
в суждении женщин. Внезапные решения «за» и «против», которые обыкновенно
высказывают женщины, мгновенные, как молния, озарения личных отношений посредством
прорывающихся наружу симпатий и антипатий – словом, доказательства женской
несправедливости приобрели благодаря любящим мужчинам особый ореол, как если бы
женщины имели внушения мудрости даже и без дельфийского жерла и лавровой
повязки; и их изречения еще долго потом истолковываются и объясняются, как
пророчества Сивиллы. Если же принять во внимание, что в пользу каждого человека
и каждого дела, а также и против них можно что-нибудь привести, что все вещи
имеют не только две, но и три и четыре стороны, то оказывается почти
невозможным совершенно ошибиться при таких внезапных решениях; можно даже сказать:
природа вещей так устроена, что женщины всегда оказываются правыми.
418
Давать
любить себя. Так как одно из двух, связанных любовью лиц есть обыкновенно любящее,
а другое – любимое лицо, то возникло мнение, что в каждом любовном отношении
есть некоторая неизменная мера любви: чем больше из нее берет себе одно лицо,
тем меньше остается для другого. В виде исключения случается, что под влиянием
тщеславия каждое из обоих лиц уверено, что именно оно должно быть любимо, так
что оба хотят давать любить себя; отсюда, в особенности в браке, возникает
немало полусмешных, полунелепых сцен.
419
Противоречия
в головах женщин. Так как женщины гораздо более личны, чем объективны, то в
круге их идей уживаются направления, которые логически противоречат друг другу;
они обыкновенно увлекаются поочередно представителями этих направлений и
принимают их системы целиком, но притом так, что возникает всюду мертвая точка,
в которой позднее получит перевес новая личность. Быть может, случается, что
целая философия в голове старой женщины состоит из одних таких мертвых точек.
420
Кто более
страдает? После личного раздора и ссоры между женщиной и мужчиной одна сторона
страдает больше всего от мысли, что она причинила боль другой; тогда как другая
больше всего страдает от мысли, что она причинила противоположной стороне
недостаточно боли, и потому старается еще позднее отяготить ей сердце слезами,
рыданиями и расстроенным выражением лица.
|
