315
Необходимо
для прений. Кто не умеет сохранять во льду свои мысли, тот не должен предаваться
горячке спора.
316
Среда и
самомнение. Теряешь самомнение, когда видишь вокруг себя заслуженных людей;
одиночество вселяет высокомерие. Молодые люди высокомерны, потому что они
окружены себе подобными, которые все не представляют из себя ничего, но хотели
бы иметь большое значение.
317
Мотив
нападения. Нападают не только для того, чтобы причинить кому-либо боль или победить,
но, быть может, и для того только, чтобы ощутить свою силу.
318
Лесть.
Лица, которые хотят лестью усыпить нашу предусмотрительность в общении с ними,
применяют опасное средство, как бы снотворное питье, которое, если не усыпляет,
еще более укрепляет в бодрствовании.
319
Писать
хорошие письма. Кто не пишет книг, много мыслит и живет среди неудовлетворительного
общества, тот обыкновенно умеет писать хорошие письма.
320
Безобразнее
всего. Сомнительно, чтобы путешественник мог найти где-либо на свете более
безобразные местности, чем на человеческом лице.
321
Сострадательные.
Сострадательные натуры, всегда готовые на помощь в несчастье, редко способны
одновременно и на сорадость: при счастье ближних им нечего делать, они излишни,
не ощущают своего превосходства и потому легко обнаруживают неудовольствие.
322
Родственники
самоубийцы. Родственники самоубийцы ставят ему в вину, что он не сохранил жизни
из внимания к их репутации.
323
Предвидеть
неблагодарность. Кто приносит в дар великое, не встречает благодарности: ибо
одаряемый обременен уже самим принятием дара.
324
В
бездарном обществе. Никто не благодарит духовно одаренного человека за
вежливость, когда он приспособляется к обществу, в котором невежливо
обнаруживать даровитость.
|
