11. ФЕРЕКИД
Ферекид Сиросский, сын Бабия (как сообщает Александр
в "Преемствах"), был слушателем Питтака. По словам Феопомпа, он
первый писал о природе и богах.
О нем рассказывают много удивительного. Так, однажды, прогуливаясь
на Самосе, он увидел с берега корабль под парусом и сказал, что сейчас он
потонет, — и он потонул на глазах. Отведав воды из колодца, он предсказал,
что на третий день случится землетрясение, — и оно случилось. По дороге из
Олимпии в Мессению он посоветовал своему гостеприимцу Перилаю выселиться со
всем своим добром; тот не послушался, и Мессения пала.[111] Лакедемонянам он дал совет не держать в
цене ни серебро, ни золото[112] (как
пишет Феопомп в "Удивительных историях"); сам Геракл указал ему это
во сне, а царям в ту же ночь велел внять совету Ферекида. (Впрочем, иные
относят это к Пифагору.)
Гермипп рассказывает, что, когда завязалась война между
эфесцами и магнесийцами, Ферекид желал победы эфесцам; и когда он спросил
одного путника, откуда тот, и услышал, что из Эфеса, то сказал: "Тогда
оттащи меня за ноги, положи в земле магнесийцев, а согражданам вели после
победы там меня и похоронить, — таков завет Ферекида". Путник передал
сказанное; и через день эфесцы напали на магнесийцев, одолели их, а скончавшегося
Ферекида там и погребли, почтив пышными почестями. Впрочем, другие
рассказывают, будто он пришел в Дельфы и бросился вниз с Корикийской горы;
Аристоксен (в книге "О Пифагоре и его учениках") утверждает, что он
заболел и был похоронен Пифагором на Делосе; а иные — что он умер от вшивости,[113] и когда Пифагор пришел
спросить, как его дела, то он высунул палец в дверь и сказал: "По коже
видно". (Потому-то словесники и придают этому выражению худой смысл, а кто
им пользуется в добром смысле, тот ошибается.)
Еще он говорил, что стол на языке богов называется «фиор»,
что значит «жертвоблюститель».
Андрон Эфесский говорит, что было двое Ферекидов Сиросских:
один — астроном, а другой — сын Бабия, учитель Пифагора; Эратосфен же говорит,
что Сиросский Ферекид был только один, а другой был афинянин, генеалогический
писатель.
От Ферекида Сиросского сохранилась написанная им книга с
таким началом: "Зевс и Время были всегда, и Гея тоже, ей же имя Земля, ибо
Зевс дал землю, зело ее чтя".[114] А
на Сиросе от него сохранились солнечные часы.
Дурид во II книге «Часов» говорит, что надпись ему такая:
Полная мудрость — во мне; а если есть путая мудрость, То в
Пифагоре моем же она, который в Элладе Первый из всех, кто ни есть, —
таково нелживое слово.
А Ион Хиосский пишет о нем так:
Мужеством был он велик и совестью был он украшен, И
принимает душой в смерти блаженную жизнь, Ежели прав Пифагор и в знанье своем,
и в ученье: "Мысль — превыше всего между людей на земле".[115]
Есть и у нас о нем стихи, Ферекратовым размером писанные:
Ферекид знаменитый, Родом с острова Сира, Вшам предав свое
тело (Как вещает преданье), Пожелал быть положен В стороне магнесийской, Чтоб
достойным эфесцам Стать залогом победы: Лишь ему был и ведом Так гласивший
оракул. Там меж них он и умер — Это верная правда. Мудр, как истинно мудрый,
Был он благ и при жизни, Благ и ныне, почивши.[116]
Жил он в 59-ю олимпиаду. Письмо его такое:
Ферекид — Фалесу . "Да будет смерть твоя легка
во благовременье! Получив твое послание, впал я в болезнь: меня изъели вши и
бьет лихорадка. И велел я моим слушателям, похоронив меня, послать тебе мною
написанное: если ты и остальные, кто мудр, одобрите посланное, то обнародуйте,
если же не одобрите, то не обнародуйте. Я покамест этим недоволен:
неопровержимостей здесь нет, да и нельзя надеяться достичь истины, собирая, что
известно, о богах; остальное же надобно додумывать, и сужу я обо всем лишь
гадательно. Болезнь меня гнетет все неотступнее; ни из врачей, ни из друзей я
никого к себе не впускаю, они стоят у дверей, а на расспросы их, каково мне, я
в замочную щель выставляю палец мой, изъеденный болезнью. И на завтра я велел
им прийти хоронить Ферекида".
Таковы те, кого звали мудрецами и к которым иные причисляют
также и тирана Писистрата. Теперь следует перейти к любомудрам [философам],
начав с ионийской философии, зачинателем которой был Фалес, а у него учился
Анаксимандр.
|