ПОНЯТИЕ НАГРАДЫ ЗА
ДОБРУЮ ЖИЗНЬ НЕСВОЙСТВЕННО ИСТИННОЙ ВЕРЕ
1
Когда
человек держится веры только потому, что за исполнение дел веры ожидает в будущем
всяких внешних благ, то это не вера, а расчет, и расчет всегда неверный. Расчет
неверный потому, что истинная вера дает благо только в настоящем, а не дает и
не может дать никаких внешних благ в будущем.
2
Шел
человек наниматься в работники. И повстречались ему два наемщика. Рассказал человек,
что он ищет работы. И оба наемщика стали звать его, каждый к своему хозяину.
Один сказал ему: «Иди к моему. Место хорошее. Правда, если не угодишь, засадит
в тюрьму и сечь будет, а если угодишь, так уж лучше житья не бывает. Когда
отработаешь, то будешь жить, ничего не делать, и всякий день угощение, вино,
сласти, катанье. Только угоди. Житье будет такое, что лучше и вздумать нельзя».
Так зазывал к себе один из наемщиков. Другой наемщик тоже звал к своему
хозяину, но ничего не говорил про то, как хозяин его будет награждать рабочего,
даже не мог сказать, как и где будут жить рабочие и тяжела или легка работа, а
только сказал, что хозяин добрый, никого не наказывает и сам живет с рабочими.
И подумал
человек про первого хозяина: «Уж очень много обещает. Если бы дело по правде
было, незачем обещать так много. Польстишься на роскошную жизнь, как бы хуже не
было. А хозяин, должно, сердитый, потому что строго наказывает тех, кто не по
нем делает. Пойду лучше ко второму, – тот хоть ничего не обещает, да,
говорят, добрый, да и живет заодно с рабочими».
То же и
с учениями о вере. Ложные учителя привлекают людей к доброй жизни тем, что
пугают наказаниями и заманивают наградой на том свете, где никто не был. Истинные
же учителя учат только тому, что начало жизни, любовь, само живет в душах людей
и что хорошо тому, кто соединился с ним.
3
Если ты
служишь Богу из-за вечного блаженства, то ты служишь себе, а не Богу.
Ангелус
Силезиус
4
Главная
разница между истинной верой и ложной та, что при ложной вере человек хочет,
чтобы за его жертвы и молитвы Бог угождал человеку. При истинной же вере
человек хочет только одного: научиться угождать Богу.
РАЗУМ ПРОВЕРЯЕТ
ПОЛОЖЕНИЯ ВЕРЫ
1
Не
заглушать свой разум нужно для того, чтобы познать истинную веру, а, напротив,
очищать, напрягать его для того, чтобы проверять разумом то, чему учат учителя
веры.
2
Мы не
разумом доходим до веры. Но разум нужен для того, чтобы поверять ту веру, которой
учат нас.
3
Не бойся
откидывать от своей веры все лишнее, телесное, видимое, осязаемое, а также и
все смутное, неясное: чем больше ты очистишь духовное ядро, тем яснее узнаешь
истинный закон жизни.
Ангелус
Силезиус
4
Рассказы
о чудесах не могут подтверждать истину. Если бы, не то что рассказы, но на моих
глазах человек воскрес из гроба и улетел на небо и оттуда уверял бы меня, что
2х2=5, я все-таки не поверил бы ему.
5
Не тот
неверующий, кто не верит в то, чему верят все вокруг него, а истинно неверующий
тот, кто думает и говорит, что верит в то, во что не верит.
|
