ГРЕХ МЯСОЕДЕНИЯ
1
Греческий
мудрец Пифагор не ел мяса. Когда у Плутарха, греческого писателя, писавшего
жизнь Пифагора, спрашивали, почему и зачем Пифагор не ел мяса, Плутарх отвечал,
что его не то удивляет, что Пифагор не ел мяса, а удивляет то, что еще теперь
люди, которые могут сытно питаться зернами, овощами и плодами, ловят живые
существа, режут их и едят.
2
Еще с
самых древних времен мудрецы учили тому, что не надо есть мяса животных, а питаться
растениями, но мудрецам не верили, и все ели мясо. Но в наше время с каждым
годом находится все больше и больше людей, которые считают грехом есть мясо и
не едят его.
Мы
удивляемся на то, что были люди, которые ели мясо убитых людей, и что есть еще
и теперь такие в Африке. Но подходит время, когда будут так же удивляться на
то, как могли люди убивать животных и есть их.
3
«Щей
горшок, да сам большой», хорошая пословица, надо держаться ее.
4
Десять
лет кормила корова тебя и твоих детей, одевала и грела тебя овца своей шерстью.
Какая же ей за это награда? Перерезать горло и съесть.
5
Если бы
не жадность, ни одна птица не попала бы в сети, и птицелов не поймал бы ни одной
птицы. На ту же приманку ловят и людей. Брюхо – это цепь на руки и кандалы на
ноги. Раб брюха всегда раб. Хочешь быть свободен, прежде всего освобождай себя
от брюха. Борись с ним. Ешь для того, чтобы утолить голод, а не для того, чтобы
получить удовольствие.
По Саади
6
«Не
убий» относится не к одному убийству человека, но и к убийству всего живого. И
заповедь эта была записана в сердце человека прежде, чем она была записана на
Синае.
7
Сострадание
к животным так тесно связано с добротою характера, что можно с уверенностью
утверждать, что кто жесток с животными, не может быть добрым человеком.
Шопенгауэр
8
Не
поднимай руки против брата твоего и не проливай крови никаких других существ,
населяющих землю, – ни людей, ни домашних животных, ни зверей, ни
птицы; в глубине твоей души вещий голос тебе запрещает ее проливать, ибо кровь –
это жизнь, а жизнь ты не можешь вернуть.
Ламартин
9
Те
радости, которые дает человеку чувство жалости и сострадания к животным, окупят
ему в сто крат те удовольствия, которых он лишится отказом от охоты и
употребления мяса.
|
