НА ЧЕМ ДЕРЖАТСЯ
СУЕВЕРИЯ
1
Чем
большим уважением окружены предметы, обычаи, законы, тем внимательнее надо исследовать
их право на уважение.
2
Есть
много старинных истин, которые кажутся нам вероятными только потому, что мы никогда
серьезно не думали о них.
Род
3
Разум
есть величайшая святыня в мире, а потому и величайший грех злоупотреблять разумом,
употреблять его на то, чтобы скрывать или извращать истину.
4
Высшая
степень неправды и насилия – это установление одними людьми такого закона,
который не подлежит обсуждению других и должен быть принят на веру.
Для чего
это может быть нужно людям?
5
Основа
всякой власти – насилие, основа христианства – любовь. Государство – это принуждение,
христианство – убеждение.
Кунингам
Гейкей
6
Христос
не основывал никакой церкви, не устанавливал никакого государства, не дал никаких
законов, никакого правительства, ни внешнего авторитета, но он старался
написать закон Бога в сердцах людей с тем, чтобы сделать их самоуправляющимися.
Герберт
Ньютон
7
Просматривая
историю человечества, мы то и дело замечаем, что самые явные нелепости сходили
для людей за несомненные истины, что целые нации делались жертвами диких
суеверий и унижались перед подобными себе смертными, нередко перед идиотами или
сластолюбцами, которых их воображение превращало в представителей божества;
видим, что целые народы изнывали в рабстве, страдали и умирали с голоду ради
того, чтобы люди, жившие их трудами, могли вести праздную и роскошную жизнь. И
причиной таких нелепостей и страданий людских всегда было одно: принятие на
веру того, что даже малым детям не могло не представляться неразумным.
По Генри
Джорджу
8
Наш век –
истинный век критики. Все принятое на веру проверяется критикой.
Религия
и законодательство обыкновенно думают ускользнуть от критики. Первая – с помощью
своей святости, второе – с помощью своего величия.
Но в
таком случае они возбуждают против себя справедливое подозрение и не могут рассчитывать
на непритворное уважение, потому что разум относится с уважением только к тому,
что в состоянии выдержать его свободное и всенародное испытание.
Кант
9
Не надо
бояться тех разрушений, которые совершает разум в установленных людьми преданиях.
Разум не может ничего уничтожать, не заменяя его истиной. Таково его свойство.
|