![Публий Корнелий Тацит Анналы](pictures/books/Tacitus_Annals-Ab_excessu_divi_Augusti.jpg)
Увеличить |
Книга II
1. В консульство Сизенны Статилия
(Тавра) и Луция Либона было нарушено спокойствие в царствах Востока и в римских
провинциях. Началось с парфян, которые, испросив у Рима и получив оттуда царя,
гнушались им, как чужестранцем, невзирая на то, что он принадлежал к роду Арсакидов.
Это был Вонон, отданный Фраатом в заложники Августу. Ибо Фраат, хотя он и
изгнал римское войско и его полководцев[115],
все же оказывал Августу всяческое почтение и ради укрепления дружбы отослал к
нему часть своего потомства[116]
не столько из страха пред нами, сколько из недоверия к своим соплеменникам.
2. После смерти Фраата и
следовавших за ним царей парфянская знать вследствие кровавых междоусобиц
направила в Рим послов, призвавших на царство старшего из детей Фраата – Вонона.
Цезарь[117]
воспринял это как дань высокого уважения к себе и возвысил Вонона богатыми дарами.
Варвары встретили его ликованием, как это чаще всего бывает при воцарении новых
властителей. Вскоре, однако, их охватил стыд: выродились парфяне; на другом
конце света вымолили они себе царя, отравленного воспитанием во вражеском
стане; трон Арсакидов уже предоставляется наравне с римскими провинциями. Где
слава тех, кто умертвил Красса, изгнал Антония, если раб Цезаря, на протяжении
стольких лет прозябавший в неволе, повелевает парфянами? Да и сам Вонон давал
пищу этой враждебности: чуждый обычаям предков, он редко охотился и был равнодушен
к конным забавам; на улицах городов появлялся не иначе как на носилках и
пренебрегал такими пирами, какими они были на его родине. Вызывали насмешки и
его приближенные греки, и то, что любая безделица из его утвари хранилась под
замком и опечатанной. Его доступность, ласковость и доброжелательность –
добродетели, неведомые у парфян, – были, на их взгляд, не более чем
пороками; и поскольку все это было несходно с их нравами, они питали равную ненависть
и к дурному, и к хорошему в нем.
3. Итак, они вызывают Артабана, по
крови Арсакида, выросшего среди дагов; разбитый в первом сражении, он собирает
новые силы и овладевает Парфянским царством. Побежденный Вонон укрылся в
Армении, которая тогда оставалась без государя и, находясь между могущественными
державами парфян и римлян, была в отношении нас ненадежна вследствие
бесчестного поступка Антония, завлекшего под личиною дружбы, затем бросившего в
оковы и, наконец, предавшего смерти армянского царя Артавазда. Его сын Артаксий,
враждебный нам в память отца, обезопасил себя и свое царство, опираясь на мощь
Арсакидов. После того как Артаксий был предательски убит родичами, Цезарь дал
армянам Тиграна, которого возвел на престол Тиберий Нерон[118]. Но ни царствование
Тиграна, ни царствование его детей, соединившихся по чужеземному обычаю в браке
и правивших сообща[119],
не были длительными.
4. Потом по приказанию Августа
власть над армянами получил Артавазд[120],
который спустя короткое время был свергнут ими не без ущерба для нас. Тогда,
чтобы навести порядок в Армении, туда был направлен Гай Цезарь. С согласия и
одобрения армян он поставил царем над ними Ариобарзана, родом мидянина,
отличавшегося телесною красотой и выдающимися душевными качествами. После того
как его постигла смерть от несчастного случая, армяне не пожелали терпеть
царями его детей; испытали они и правление женщины, которую звали Эрато, но и
она была вскоре низложена; и вот растерянные и скорее потому, что были лишены
государя, чем по свободному выбору, они принимают на царство бежавшего к ним
Вонона. Но так как ему начал угрожать Артабан, – а если б мы стали его защищать,
нам пришлось бы вступить в войну с парфянами, – правитель Сирии Кретик Силан
вызвал Вонона к себе и, сохранив ему прежнюю роскошь и царский титул, окружил
его стражею. Как поступил Вонон, чтобы снять с себя это бесчестье, мы сообщим в
свое время.
5. Неурядицы на Востоке не были,
впрочем, неприятны Тиберию: это был хороший предлог, чтобы разлучить Германика
с преданными ему легионами и, назначив его правителем новых провинций, сделать
его доступным и для коварства, и для случайностей. А Германик, чем большую
преданность выказывали ему воины, а неприязнь – дядя, тем упорнее стремился
ускорить победу и тщательно вникал в ход сражений и причины всех неудач и
успехов, выпавших на его долю за время войны, которую он вел уже третий год. Он
видел, что германцы не могут устоять в правильных битвах на подходящей для
этого местности; им помогают леса, болота, короткое лето и ранняя зима; в
действиях против германцев воины не столько страдают от ран, сколько от больших
расстояний, которые им приходится проходить, и от убыли вооружения; Галлия
больше не в со стоянии поставлять лошадей; длинная вереница обозов уязвима для
засад, и охранять ее трудно. Но если отправиться морем, то римлян оно не
страшит, тогда как врагам совершенно неведомо; в этом случае можно раньше
начинать военные действия и одновременно с легионами перевозить необходимое им
продовольствие; всадники и лошади, переправленные по устьям и течениям рек,
прибудут свежими в самое сердце Германии.
6. Итак, он приступает к
осуществлению своего замысла. Послав в Галлию для сбора податей Публия Вителлия
и Гая Анция, он поручает Силию, Антею и Цецине руководить постройкою флота.
Было сочтено достаточным соорудить тысячу судов, и вскоре они были готовы –
одни короткие, с тупым носом и такой же кормой, но широкие посредине, чтобы
лучше переносить волнение на море, другие – плоскодонные, чтобы могли без
повреждения садиться на мели; у большинства кормила были прилажены и сзади, и
спереди, чтобы, гребя то вперед, то назад, можно было причалить, где
понадобится[121];
многие суда с настланными палубами для перевозки метательных машин были вместе
с тем пригодны и для того, чтобы перевозить на них лошадей или продовольствие;
приспособленные для плавания под парусами и быстроходные на веслах, эти суда,
несшие на себе умелых и опытных воинов, могли устрашить уже одним своим видом.
Местом сбора был назначен Батавский остров, так как тут было легко причалить и
погрузить войско, с тем чтобы переправить его туда, где намечались военные
действия. Дело в том, что Рейн, который на всем протяжении имеет одно
единственное русло или обтекает небольшие острова, у границы земли батавов
расчленяется как бы на две разные реки, причем там, где он проходит мимо Германии,
он сохраняет то же название и ту же стремительность, пока не смешивается с
водами Океана; у галльского же берега он разливается вширь и течет гораздо
спокойнее. Местные жители, дав ему другое название, именуют его здесь Вагалом;
а затем, сменив и это наименование на имя реки Мозы, он огромным устьем
изливается в тот же Океан.
7. Между тем Цезарь в ожидании
подхода судов приказывает легату Силию с налегке снаряженным отрядом сделать
набег на хаттов; сам же, узнав, что поставленное на реке Лупии укрепление
осаждено неприятелем, ведет туда шесть легионов. Но ни Силию из-за внезапно
разразившихся ливней не удалось сделать что-либо большее, чем захватить незначительную
добычу, а также жену и дочь вождя хаттов Арпа, ни Цезарю – дать сражение
осаждающим, так как, прослышав о его приближении, они сняли осаду и рассеялись.
Все же враги разметали могильный холм, недавно насыпанный над останками воинов
Вара, и разрушили старый жертвенник, некогда поставленный Друзу. Полководец
восстановил этот жертвенник и торжественно провел мимо него свои легионы,
воздав отцу эту почесть. Насыпать еще раз могильный холм он счел излишним. И
все пространство между укреплением Ализоном и Рейном было ограждено новыми
пограничными сооружениями и валами.
8. Между тем прибыл флот; выслав
заранее продовольствие и распределив суда между легионами и союзниками,
Германик, войдя в канал, носивший имя Друза, обратился с мольбой к отцу Друзу,
чтобы тот благосклонно и милостиво отнесся к сыну, дерзнувшему пойти по его
следам, и помог ему своим примером и напоминанием о своих замыслах и деяниях;
затем он в благополучном плавании прошел озера и Океан вплоть до Амизии. Войско
высадилось с судов у устья Амизии, у левого ее берега, и это было ошибкой, так
как воинов, направлявшихся в земли, лежащие по правую руку от этой реки, не
подвезли и не переправили куда следовало; из-за этого было потеряно много дней,
потраченных на наводку мостов. И конница, и легионы бесстрашно перешли первые
затопляемые низины, так как они еще не были залиты приливной волной, но шедшие
последними вспомогательные отряды союзников, и среди них батавы, желая показать
свое умение плавать и бросившись в воду, смешались, и некоторые были ею
поглощены. Цезарь был занят разбивкой лагеря, когда пришло известие об
отпадении у него в тылу ангривариев: посланный против них с конницей и
легковооруженными воинами Стертиний огнем и мечом покарал их вероломство.
9. Между римлянами и херусками
протекала река Визургий. На ее берег пришел Арминий с другими вождями.
Осведомившись, прибыл ли Цезарь, и получив утвердительный ответ, он попросил
разрешения переговорить с братом. Этот брат, находившийся в нашем войске, носил
имя Флава; отличаясь безупречной преданностью, Флав, служа под начальством
Тиберия, за несколько лет до этого был ранен и потерял глаз. Получив дозволение
на свидание, Флав вышел вперед, и Арминий обратился к нему с приветствием;
затем он отослал своих спутников и потребовал, чтобы ушли и наши лучники,
которые были расставлены на берегу. После того как это было исполнено, Арминий
спрашивает брата, откуда у него на лице увечье. Когда тот назвал место и битву,
Арминий допытывается, какую награду он за него получил. Флав ответил, что ему
увеличили жалованье и дали ожерелье, венец и другие воинские награды, и Арминий
стал насмехаться над ним, говоря, что это дешевая плата за рабство.
10. После этого между ними
разгорается спор; один говорит о римском величии, о мощи Цезаря, о суровом
возмездии, ожидающем побежденных, о милости, обеспеченной всякому, кто
покорится, о том, что с женою и сыном Арминия не обращаются как с врагами;
другой – о долге перед родиной, об унаследованной от предков свободе, об
исконных германских богах, о том, что и мать также призывает Флава вернуться и
быть не перебежчиком и предателем в отношении родственников и близких, наконец
всего племени, а его предводителем. Понемногу дело дошло до ссоры, и даже
разделявшая их река не помешала бы им схватиться друг с другом, если бы подскакавший
Стертиний не удержал распаленного гневом Флава, требовавшего оружие и коня. На
другом берегу был виден Арминий, который разражался угрозами и вызывал римлян
на бой; в свою речь он вставлял многое на латинском языке, так как когда-то
служил в римском войске, начальствуя над своими соотечественниками.
11. На следующий день германцы
построились в боевом порядке на той стороне Визургия. Сочтя, что долг
полководца возбраняет ему подвергнуть легионы величайшей опасности, когда мосты
не наведены и надежные заслоны не выставлены. Цезарь переправляет вброд только
конницу. Возглавляли ее Стертиний и центурион первого манипула Эмилий, которые
бросились в воду на некотором расстоянии друг от друга, чтобы разъединить силы
врага. Там, где поток был особенно бурным, пробился к тому берегу Хариовальда,
вождь батавов. Херуски притворным бегством завлекли его на поляну, окруженную
поросшими лесом холмами; здесь, снова появившись пред ним и высыпав отовсюду,
они теснят противников, преследуют отходящих и поражают собравшихся в круг
батавов, кто, вступая с ними в рукопашную схватку, кто – издали. Хариовальда,
долгое время сдерживавший яростный натиск врагов, призвав своих сплотиться и
прорвать напирающие на них толпы херусков, пробивается вперед и оказывается в
самой их гуще; там, осыпаемый дротиками и стрелами, он падает с раненого коня,
и рядом с ним – многие из знатных батавов. Других спасли от гибели собственная
их сила и подоспевшие к ним на помощь всадники со Стертинием и Эмилием.
12. Переправившись через Визургий,
Цезарь узнал из показания перебежчика, какое поле сражения выбрал Арминий и что
другие племена собрались в посвященном Геркулесу лесу и решили произвести
ночное нападение на римский лагерь. Это показание внушало доверие, да и были
видны неприятельские костры; к тому же разведчики, пробравшиеся поближе к
врагам, донесли, что слышно конское ржание и смутный шум, поднимаемый огромным
и беспорядочным людским скопищем. Итак, сочтя, что перед решающей битвой
следует ознакомиться с настроением воинов, Германик принялся размышлять, каким
образом получить о нем неискаженные сведения. Трибуны и центурионы чаще всего
сообщают скорее приятные, чем достоверные вести, вольноотпущенники по своей
природе угодливы, приближенным свойственно льстить; если он созовет легионы на
сходку, то что на ней скажут немногие первые, то и будет подхвачено остальными.
Глубже можно познать душу воинов лишь тогда, когда, оставшись в своей среде и
выйдя из-под надзора, они делятся за солдатской едой своими надеждами и
опасениями.
13. С наступлением ночи, выйдя всего
с одним провожатым из авгурала[122]
и пробираясь с накинутой на плечи звериною шкурой по неведомым ночной страже
темным закоулкам, он обходит лагерные дорожки, останавливается возле палаток,
слышит, что о нем говорят: один превозносит похвалами знатность своего
полководца, другой – его благородную внешность, большинство – его выдержку и
обходительность, постоянство характера и в важных делах, и в шутках, и все они
приходят к решению, что должны отблагодарить его на поле сражения и что
вероломных нарушителей мира нужно принести в жертву мщению и славе. И в это
самое время один из врагов, знавший латинский язык, подскакав к валу, громко
объявил, что Арминий обещает каждому, кто перейдет в войско германцев, жен и
поля и по сто сестерциев в день, пока не закончатся военные действия. Это
оскорбление разбудило гнев легионов: пусть только наступит срок и начнется
сражение; они захватят земли германцев и завладеют их женами; они принимают
только что явленное им предзнаменование[123]
и предназначают себе в добычу женщин и имущество врагов. Около третьей стражи[124] на лагерь
пытались совершить набег, но неприятелем не было брошено ни одного дротика, так
как он обнаружил, что на укреплениях плотно стоят когорты и все надежно защищено.
14. Той же ночью Германику приснился
хороший сон; ему снилось, что, принося жертву, он забрызгал себе претексту
священною кровью и получил из рук своей бабки Августы другую, еще красивее.
Окрыленный этим знамением и подкрепившими его ауспициями, он созывает воинскую
сходку и излагает, чему учит предусмотрительность и как следует действовать в
предстоящей битве. Римский воин может успешно сражаться не только в открытом
поле, но, если разумно использует обстановку, то и в лесах, и в поросших лесом
горах; ведь огромные щиты варваров и их непомерно длинные копья менее пригодны
для боя среди древесных стволов и низкой поросли, чем римские дротики и мечи и
покрывающие тело доспехи. Нужно учащать удары, направляя острие оружия в лицо:
у германцев нет панцирей, нет шлемов, да и щиты у них не обиты ни железом, ни
кожею – они сплетены из прутьев или сделаны из гонких выкрашенных дощечек.
Только сражающиеся в первом ряду кое-как снабжены у них копьями, а у всех
остальных – обожженные на огне колья или короткие дротики. И тела их, насколько
они страшны с виду и могучи при непродолжительном напряжении, настолько же
невыносливы к ранам; германцы, не стыдясь позора, нисколько не думая о своих
вождях, бросают их, обращаются в бегство, трусливые при неудаче, попирающие
законы божеские и человеческие, когда возьмут верх. Если его воины хотят покончить
с тяготами походов и плаваний, то это сражение приближает желанный отдых.
Теперь река Альбис ближе, чем Рейн, а за нею воевать не с кем, лишь бы ему,
идущему по той же земле, что отец и дядя, и ступающему по их следам, они добыли
решительную победу.
15. Речь полководца воспламенила
воинов, и был подан знак к началу сражения, Арминий и остальные вожди германцев
также не переставали убеждать своих соплеменников, что это те самые римляне –
наиболее быстрые в бегстве, какие были в войске у Вара, – которые, чтобы
больше не воевать, подняли возмущение; они предстанут перед ожесточившимся
снова врагом, пред разгневанными ими богами, часть – заклейменные ранами в
спину, часть – с перебитыми в морских бурях членами, без малейшей надежды на
спасение. Они прибегли к кораблям и окольному переходу по Океану, чтобы,
направляясь сюда, не встретиться с теми, кто стал бы на их пути, кто, нанеся им
поражение, преследовал бы их по пятам; но где сходятся врукопашную, там побежденные
не найдут помощи у ветров и вёсел: «Вспомним о римской алчности, жестокости и
надменности; есть ли у нас другой выход, как только отстоять свою независимость
или погибнуть, не давшись в рабство?».
16. Распаленных такими речами и
требующих боя воинов они выводят на равнину, носящую название Идиставизо.
Расположенная между Визургием и холмами, она имеет неровные очертания и
различную ширину, смотря по тому, отступают ли берега реки или этому
препятствуют выступы гор. В тылу у германцев поднимался высокоствольный лес с
голой землей между деревьями. Равнины и опушки лесов занимали отряды варваров;
только херуски засели на вершинах холмов, чтобы во время сражения обрушиться
сверху на римлян. Наше войско двигалось так: впереди вспомогательные отряды
галлов и германцев, за ними – пешие лучники; затем – четыре легиона и Цезарь с
двумя преторианскими когортами и отборною конницей; далее столько же других
легионов и легковооруженные воины вместе с конными лучниками и когортами
союзников. Воины были готовы вступить в бой, соблюдая тот же порядок, в каком
они шли.
17. Увидев яростно устремившиеся
вперед толпы херусков, Германик приказывает наиболее доблестным всадникам
напасть на них с фланга, а Стертинию с остальной конницей обойти врага и
ударить на него с тыла; сам он должен был в подходящий момент оказать им
поддержку. Между тем внимание полководца привлекло прекрасное предзнаменование:
восемь орлов пролетели по направлению к лесу и там опустились. Увидав это, он
воскликнул, обращаясь к воинам, чтобы они последовали за римскими птицами,
исконными святынями легионов. Навстречу херускам устремляются пехотинцы, и
одновременно их тыл и фланги теснит высланная заранее конница. И удивительное
дело! Два отряда врагов пускаются бежать в противоположные стороны, те, что
были в лесу, – на открытое поле, а те, что стояли на поле, – в лес.
Находившихся между ними херусков римляне теснили с холмов; среди врагов
виднелся Арминий, который словом, примером в бою, стойкостью в перенесении ран
побуждал их держаться. И он опрокинул бы лучников и прорвался, если бы ему не
преградили пути когорты ретов, винделиков и галлов. Употребив всю свою силу и
быстроту коня, он все же пробился, измазав себе лицо своею кровью, чтобы
остаться неузнанным. Некоторые передают, что хавки, сражавшиеся среди римских
вспомогательных войск, узнали его, но дали ему ускользнуть. Такая же доблесть
или хитрость спасла и Ингвиомера; остальные были перебиты. Большинство
пытавшихся переплыть Визургий погибло от пущенных в них стрел и дротиков или в
стремнинах реки, наконец – в потоке бегущих или от обвалов под их тяжестью
берегов. Некоторые, в позорном бегстве взобравшиеся на верхушки деревьев и
прятавшиеся там между ветвей, расстреливались забавы ради подоспевшими лучниками,
другие были раздавлены сваленными под ними деревьями.
18. Это была большая победа и почти
не стоившая нам крови. С пятого часа дня[125]
и до ночи наши рубили врагов; на протяжении десяти тысяч шагов все было усеяно
их трупами и оружием, причем среди доставшейся нам добычи были обнаружены цепи,
которые, не сомневаясь в исходе битвы, запасли для римлян германцы. Воины тут
же на поле сражения провозгласили Тиберия императором и, выложив насыпь,
водрузили на нее в виде трофея оружие с надписью, в которой были поименованы
побежденные племена.
19. Не столько раны, потери и
поражение, сколько вид этой насыпи наполнил германцев скорбью и яростью. Только
что собиравшиеся покинуть свои селения и уйти за Альбис, они теперь жаждут боя,
хватаются за оружие; простые и знатные, молодежь, старики – все совершают внезапные
набеги на продвигавшееся римское войско и приводят его в расстройство. Наконец,
они выбирают поле сражения, зажатое между рекой и лесами, с тесной и топкой
равниною посередине; да и леса отовсюду были окружены непроходимым болотом,
кроме той стороны, где ангриварии, чтобы отгородиться от херусков, возвели
широкую насыпь. Здесь стала пехота, а всадники укрылись в ближайших рощах, с
тем чтобы оказаться в тылу у вошедших в лес легионов.
20. Цезарь был обо всем этом
осведомлен: он знал замыслы и места расположения неприятеля, все явное и все
тайное, и обращал его хитрость ему же на погибель. Легату Сею Туберону он
поручает конницу и открытое поле; пехотинцев же выстраивает таким образом,
чтобы часть их вошла в лес ровной дорогой, а другая – преодолев противолежащую
насыпь. Более трудное он оставляет себе, остальное поручает легатам. Кому
выпало наступать по равнине, те вторглись без трудностей, но кому досталось
захватить насыпь, на тех сверху посыпались удары, как если бы они подошли к
крепостной стене. Полководец понял, что ближний бой невыгоден римлянам, и,
отведя поодаль легионы, приказывает пращникам и камнеметателям бить по врагу.
Извергали копья и метательные машины, и чем больше защитников показывалось на
насыпи, тем большее число раненых сваливалось с нее. По овладении валом Цезарь
первым во главе преторианских когорт ворвался в лес, и там завязалась
рукопашная схватка; у врагов к тылу примыкало болото, у римлян – река и горы; и
тем и другим некуда было податься: они могли рассчитывать только на свою
доблесть, их спасение было только в победе.
21. Германцы дрались с неменьшей
отвагой, чем римляне, но условия боя и их оружие были неблагоприятны для них:
стиснутые во множестве на узком пространстве, они не могли ни наносить ударов
своими чрезмерно длинными копьями, ни быстро отводить их назад, ни применять
выпады, используя свою подвижность и ловкость; напротив, римские воины, у
которых щит был тесно прижат к груди, а рука крепко держала рукоятку меча,
пронзали огромные тела варваров и их ничем не защищенные лица, пробивая себе
дорогу в гуще повергаемых ими врагов; да и Арминий действовал с меньшей
стремительностью, чем прежде, то ли потому, что был утомлен непрерывными
битвами, или, может быть, свежая рана сковывала его движения. И Ингвиомера,
который носился по всему полю боя, скорее покинуло военное счастье, чем личная
доблесть. Германик, чтобы его легче могли узнать в рядах римлян, снял шлем с
головы и призывал своих не прекращать сечу: не нужны пленные, только
уничтожение племени положит конец войне. Уже на исходе дня он вывел из боя один
легион, чтобы разбить лагерь; прочие легионы лишь с наступлением темноты
пресытились вражеской кровью. Всадники сражались с переменным успехом.
22. Созвав сходку воинов и воздав на
ней хвалу победителям. Цезарь повелел сложить в груду захваченное оружие с
гордой надписью: «Одолев народы между Рейном и Альбисом, войско Тиберия Цезаря
посвятило этот памятник Марсу, Юпитеру и Августу». О самом себе Германик ничего
не добавил, опасаясь ли зависти или довольствуясь сознанием выполненного им
дела. Вслед за тем он поручает Стертинию пойти походом на ангривариев, если они
не поторопятся изъявить покорность. Те смиренно попросили пощады на любых условиях
и получили прощение за все прошлое.
23. Но так как первая половина лета
уже миновала. Цезарь, отправив сухим путем несколько легионов в зимние лагери,
посадил остальную, большую, часть своего войска на корабли и провел их по реке
Амизии в Океан. Сначала спокойствие морской глади нарушалось только движением
тысячи кораблей, шедших на веслах или под парусами; но вскоре из клубящихся
черных туч посыпался град; от налетавших со всех сторон вихрей поднялось беспорядочное
волнение: пропала всякая видимость, и стало трудно управлять кораблями; перепуганные,
не изведавшие превратностей моря воины или мешали морякам в их работе, или,
помогая им несвоевременно и неумело, делали бесплодными усилия самых опытных
кормчих. Затем и небом, и морем безраздельно завладел южный ветер, который,
набравшись силы от влажных земель Германии, ее полноводных рек и проносящегося
над нею нескончаемого потока туч и став еще свирепее от стужи близкого севера,
подхватил корабли и раскидал их по открытому Океану или повлек к островам,
опасным своими отвесными скалами или неведомыми мелями. Лишь с большим трудом
удалось немного от них отойти, но, когда прилив сменился отливом, который понес
корабли в ту же сторону, куда их относил ветер, стало невозможно держаться на
якоре и вычерпывать беспрерывно врывавшуюся воду; тогда, чтобы облегчить
корабли, протекавшие по бокам и захлестываемые волнами, стали выбрасывать в
море лошадей, вьючный скот, снаряжение воинов и даже оружие[126].
24. Насколько Океан яростнее прочих
морей и климат в Германии суровее, чем где бы то ни было, настолько и это
бедствие выдавалось небывалыми размерами. Кругом были враждебные берега или
такое бесконечное и глубокое море, что казалось, будто оно на краю света и
земли больше не будет. Часть кораблей поглотила пучина, большинство было отброшено
к лежащим вдалеке островам; и так как они были необитаемы, воины, за исключением
тех, кого поддержали выкинутые прибоем конские трупы, погибли от голода. Только
трирема Германика причалила к земле хавков; дни и ночи проводил он на
прибрежных утесах или вдававшихся в море мысах, называя себя виновником этого бедствия,
и приближенные с большим трудом удержали его от того, чтобы он не нашел себе
смерть в том же море. Наконец, вместе с приливом и попутным ветром вернулись
разбитые корабли с немногочисленными гребцами и одеждой, натянутой взамен
парусов, иные – влекомые менее пострадавшими. Поспешно починив корабли,
Германик отправил их обойти острова; благодаря этой его заботливости было
подобрано немало воинов; многие были возвращены недавно принятыми под нашу
власть ангривариями, выкупившими их у жителей внутренних областей; некоторые
были увезены в Британию и отпущены тамошними царьками. И каждый, вернувшись из
дальних краев, рассказывал чудеса о невероятной силе вихрей, невиданных птицах,
морских чудовищах, полулюдях-полузверях – обо всем, что он видел или во что со
страху уверовал.
25. Слух о гибели флота возродил в
германцах воинственный пыл, и это заставило Цезаря принять необходимые меры. Он
велит Гаю Силию с тридцатью тысячами пехотинцев и тремя тысячами всадников
выступить в поход против хаттов; сам он с еще большим войском нападает на
марсов, недавно передавшийся римлянам вождь которых Малловенд сообщил, что
зарытый в находящейся поблизости роще орел одного из легионов Квинтилия Вара
охраняется ничтожными силами. Туда немедленно был выслан отряд с предписанием
отвлечь неприятеля на себя, и другой – чтобы, обойдя его с тыла, выкопать орла
из земли; и тем и другим сопутствовала удача. Тем решительнее Цезарь
устремляется внутрь страны, опустошает ее, истребляет врага, не смевшего
сойтись в открытом бою или если кое-где и оказывавшего сопротивление, тотчас же
разбиваемого и никогда, как стало известно от пленных, не трепетавшего так
перед римлянами. Ибо они, как утверждали марсы, непобедимы и не могут быть
сломлены никакими превратностями: ведь, потеряв флот, лишившись оружия, усеяв
берега трупами лошадей и людей, они с той же доблестью и тем же упорством и как
будто в еще большем числе вторглись в их земли
26. После этого воины были отведены
в зимние лагери, и у них было радостно на душе оттого, что несчастье на море
они уравновесили удачным походом. Воодушевил их и Цезарь своею щедростью,
возместив каждому заявленный им урон. Было очевидно, что неприятель пал духом и
склоняется к решению просить мира и что нужно еще одно лето, и тогда можно
будет закончить войну. Но Тиберий в частых письмах напоминал Германику, чтобы
тот прибыл в Рим и отпраздновал дарованный ему сенатом триумф. Довольно уже
успехов, довольно случайностей. Он дал счастливые и большие сражения, но не
должен забывать, что ветры и бури, без вины полководца, причинили жестокий и
тяжелый ущерб. Божественный Август девять раз посылал самого Тиберия в
Германию, и благоразумием он добился там большего, нежели силою. Именно так
были им подчинены отдавшиеся под власть римлян сугамбры и укрощены мирным договором
свебы и царь Маробод. И херусков, и остальные непокорные племена, после того
как римляне им должным образом отмстили, можно предоставить их собственным
междоусобицам и раздорам. В ответ на просьбу Германика дать ему год для
завершения начатого Тиберий еще настойчивее пытается разжечь в нем тщеславие,
предлагая ему консульство на второй срок, с тем чтобы свои обязанности он
отправлял лично и находясь в Риме. К этому Тиберий добавлял, что если все еще
необходимо вести войну, то пусть Германик оставит и своему брату Друзу[127]
возможность покрыть себя славою, так как при отсутствии в то время других
врагов он только в Германии может получить императорский титул и лавровый
венок. И Германик не стал дольше медлить, хотя ему было ясно, что все это
вымышленные предлоги и что его желают лишить уже добытой им славы только из
зависти.
27. В это же время на Либона Друза
из рода Скрибониев поступил донос, обвинявший его в подготовке государственного
переворота. О возникновении, ходе и окончании этого дела я расскажу подробнее,
так как тогда впервые проявилось то зло, которое столько лет разъедало государство.
Сенатор Фирмий Кат, один из ближайших друзей Либона, склонил этого
недальновидного и легковерного юношу к увлечению предсказаниями халдеев, таинственными
обрядами магов и снотолкователями; настойчиво напоминая ему, что Помпей – его
прадед, Скрибония, некогда жена Августа, – тетка. Цезари – двоюродные
братья[128]
и что его дом полон изображений прославленных предков, он, соучаствуя в его
разгульном образе жизни и помогая ему в добывании взаймы денег, всячески
побуждал его к роскошеству и вводил в долги, чтобы собрать возможно больше
изобличающих его улик.
28. Найдя достаточное число
свидетелей и хорошо осведомленных рабов, он начинает домогаться свидания с
принцепсом, предварительно сообщив ему через римского всадника Флакка
Вескулария, имевшего доступ к Тиберию, о преступлении и виновном в нем. Отнюдь
не отвергая доноса, Цезарь все же отказался встретиться с Катом: ведь они могут
общаться при посредстве того же Флакка. Между тем Тиберий жалует Либона
претурой, допускает на свои пиршества, разговаривает с ним, не меняясь в лице и
ни словом не выказывая своего раздражения – так глубоко затаил он гнев! И хотя
он легко мог сдержать Либона, Тиберий выжидает, предпочитая знать все его слова
и дела, пока некий Юний, которого Либон попросил вызвать заклятиями тени из подземного
царства, не донес об этом Фульцинию Триону. Этот Трион среди обвинителей слыл
выдающимся и дорожил своей недоброю славой. Он тотчас же берет на себя обвинение,
отправляется к консулам, требует, чтобы сенат произвел расследование. И
сенаторы созываются на заседание, оповещенные о том, что предстоит рассмотреть
важное и ужасное дело
29. Между тем в траурной одежде, в
сопровождении знатных женщин Либон ходит из дома в дом, упрашивает
родственников, ищет у них поддержки против грозящей ему опасности, но под
разными предлогами, а в действительности вследствие все той же боязни ему
повсюду в этом отказывают. В день сенатского заседания его, измученного страхом
и телесным недугом или, как утверждали некоторые, притворившегося больным,
доставляют на носилках к дверям курии, и он, опираясь на брата, протягивает
руки и обращает слова мольбы к Тиберию, но тот встречает его с окаменевшим
лицом. Затем Цезарь оглашает доносы и вызывает свидетелей, стараясь показать,
что он беспристрастно относится к обвинениям, не смягчая и не отягощая их.
30. К Триону и Кату присоединились в
качестве обвинителей также Фонтей Агриппа и Гай Вибий, и у них возник спор,
кому должно быть предоставлено право произнесения обвинительной речи, пока
наконец Вибий не заявил, что, поскольку они не смогли между собою договориться
и Либон явился в суд без защитника, он по отдельности изложит обвинения, после
чего предъявил письма Либона, настолько нелепые, что в одном из них, например,
им задавался магам вопрос, будет ли он настолько богат, чтобы покрыть деньгами
Аппиеву дорогу[129]
вплоть до Брундизия. За этим письмом следовали другие, столь же глупые и
вздорные, а если отнестись к ним снисходительнее – в высшей степени жалкие.
Было, однако, и такое письмо, в котором, по утверждению обвинителя, возле имен
Цезарей и некоторых сенаторов рукою Либона были добавлены зловещие или
таинственные и непонятные знаки. И так как подсудимый отрицал, что это сделано
им, было решено допросить под пыткою принадлежавших ему и свидетельствовавших
против него рабов. Однако старинным сенатским постановлением воспрещалось
пытать рабов, когда дело шло о жизни или смерти их господина, и искусный
изобретатель судебных новшеств Тиберий повелел казначейству приобрести через
своего представителя нескольких рабов Либона, дабы их можно было подвергнуть
допросу под пыткою, не нарушая сенатского постановления. Вследствие этого обвиняемый
попросил отложить на день разбирательство его дела и, возвратившись домой,
через своего родственника Публия Квириния обратился к принцепсу с просьбою о
прощении.
31. Ему было отвечено, чтобы свое
ходатайство он направил сенату. Между тем дом его окружили воины; они толпились
у самого входа, так что их можно было и слышать, и видеть, и тогда Либон,
измученный пиршеством, которым он пожелал насладиться в последний раз, начинает
призывать, чтобы кто-нибудь поразил его насмерть, хватает рабов за руки,
протягивает им меч, а они, трепеща от страха, разбегаясь от него в разные
стороны, опрокидывают находившийся на столе светильник, и в уже объявшей его
как бы могильной тьме он двумя ударами пронзил свои внутренности. На стон,
который он издал падая, сбежались вольноотпущенники, между тем как воины,
увидев, что он мертв, удалились. Однако в сенате дело Либона разбиралось с
прежним рвением; ему был вынесен обвинительный приговор, и Тиберий поклялся,
что попросил бы сохранить ему жизнь, сколь бы виновным он ни был, если бы он
сам не избрал добровольную смерть.
32. Имущество Либона было поделено
между его обвинителями, и тем из них, кто принадлежал к сенаторскому сословию,
вне установленного порядка были даны претуры[130].
Тогда же Котта Мессалин предложил, чтобы на похоронах потомков Либона его
изображение не допускалось к участию в шествии, а Гней Лентул – чтобы никто из
рода Скрибониев не принимал фамильное имя Друз. По предложению Помпония Флакка
были назначены дни благодарственных молебствий богам, а решения о дарах
Юпитеру, Марсу, Согласию и о том, чтобы день сентябрьских ид[131], в который Либон
покончил самоубийством, отныне считался праздничным, добились Луций Пизон, Галл
Азиний, Папий Мутил и Луций Апроний; я остановился на этих угодливых
предложениях, чтобы показать, сколь давнее это зло в нашем государстве. Были
приняты также сенатские постановления об изгнании из Италии астрологов и магов;
из их числа Луций Питуаний был сброшен с Тарпейской скалы, а Публия Марция
консулы, повелев трубить в трубы, предали за Эсквилинскими воротами казни
принятым в старину способом[132].
33. На следующем заседании сената
пространно говорили против распространившейся в государстве роскоши бывший
консул Квит Гатерий и бывший претор Октавий Фронтон, и было принято
постановление, воспрещавшее употреблять на пирах массивную золотую посуду и унижать
мужское достоинство шелковыми одеждами. Фронтон шел и дальше, требуя установить
предельную меру для домашнего серебра, утвари и проживающих при доме рабов
(ведь тогда у сенаторов еще было в обычае высказываться, когда подходила их
очередь голосовать, обо всем, что они считали существенным для общего блага).
Но против этого выступил с возражениями Азиний Галл: с увеличением государства
возросли и частные средства, и в этом нет ничего нового, так повелось с
древнейших времен: одно состояние было у Фабрициев, иное у Сципионов; все соотносится
с общественным достоянием; если оно скромно, тесны и дома граждан, но, после
того как оно достигло такого великолепия, богатеет и каждый в отдельности. А
что касается количества находящихся при доме рабов, серебра и всего прочего,
приобретаемого для удовлетворения наших потребностей, то чрезмерное или
умеренное определяется здесь только одним: совместимо ли оно с возможностями
владельца. Имущественные цензы сената и всадников[133] выше не потому, что они
по природе отличаются от остальных граждан, но для того, чтобы, имея
преимущество в местах[134],
звании и общественном положении, они располагали им также и в том, что необходимо
для душевного удовлетворения и телесного здоровья, если только людей, наиболее
выдающихся, которые должны брать на себя больше забот и подвергаться большим
опасностям, чем кто бы то ни было, не следует лишать средств, приносящих
смягчение этих забот и опасностей. Признание за пороками права называться
благопристойными именами и приверженность к ним со стороны слушателей легко
доставили Галлу общую поддержку. Да и Тиберий добавил, что дальнейшие
ограничения в роскоши несвоевременны, но, если нравы хоть в чем-нибудь
пошатнутся, то найдется кому заняться их исправлением.
34. На этом заседании выступил и
Луций Пизон, который обрушился на происки при ведении общественных дел, на
подкупность судов, на дерзость ораторов, угрожающих обвинениями, и заявил, что
он удаляется и покидает Рим, чтобы поселиться в глухой и дальней деревне;
закончив речь, он направился к выходу из сената. Это взволновало Тиберия, и,
хотя ему удалось успокоить Пизона ласковыми словами, он, сверх того, обратился
к его родственникам и близким, чтобы они удерживали его своим влиянием или
просьбами. Вскоре тот же Пизон с неменьшей свободой проявил свое недовольство
существующими порядками, вызвав на суд Ургуланию, которую дружба Августы
поставила выше законов. Ургулания, пренебрегая Пизоном и не явившись на вызов,
отправилась во дворец Цезаря, но и Пизон не отступился от своего иска, несмотря
на жалобы Августы, что ее преследуют и унижают. Тиберий, полагая, что ему
следует пойти навстречу пожеланиям матери хотя бы открытым заявлением, что он
отправится к трибуналу претора и окажет поддержку Ургулании, вышел из дворца,
повелев воинам следовать за ним в некотором отдалении. Встречный народ мог
наблюдать, как, затевая с бесстрастным лицом безразличные разговоры, он всячески
тянул время и медлил в пути, пока Августа не приказала внести причитавшиеся с Ургулании
деньги, так как попытки родственников Пизона убедить его отказаться от своих
притязаний оказались напрасными. Так и закончилось это дело, из которого и
Пизон вышел не посрамленным, и Цезарь с вящею для себя славою. Все же
могущество Ургулании было настолько неодолимым для должностных лиц, что,
являясь свидетельницей в каком-то деле, которое разбиралось в сенате, она не
пожелала туда явиться; к ней пришлось послать претора, допросившего ее на дому,
хотя, в соответствии с давним обыкновением, всякий раз как весталкам
требовалось свидетельствовать, их выслушивали на форуме или в суде.
35. Я не стал бы рассказывать, что
разбирательство дел, подлежащих суду сената, было в этом году отложено, если бы
не считал заслуживающими упоминания противоположные мнения, высказанные по
этому вопросу Гнеем Пизоном и Азинием Галлом. Пизон полагал, что, хотя Цезарь,
как он сам сообщил, будет в отъезде, эти дела тем более должны быть подвергнуты
рассмотрению и что государству послужит к чести, если сенат и всадники, несмотря
на отсутствие принцепса, смогут отправлять возложенные на них обязанности.
Галл, которого Пизон опередил в показном свободолюбии, настаивал, напротив, на
том, что без Цезаря и не у него на глазах не может быть ничего блистательного и
возвеличивающего римский народ, и поэтому нужно повременить с разбирательством
дел, на которое соберется вся Италия и стекутся провинции, до его возвращения.
Тиберий все это слушал, сохраняя молчание, хотя обе стороны спорили с большою
горячностью; разбирательство дел все же было отложено.
36. У Галла возник спор с Цезарем.
Он предложил избирать высших должностных лиц сразу на пятилетие, так, чтобы
легаты, начальствовавшие над легионами и занимавшие в войсках эту должность до
получения ими претуры, уже заранее были избираемы в преторы и чтобы принцепс
ежегодно называл двенадцать своих кандидатов. Не было ни малейших сомнений, что
предложенные им новшества метят гораздо глубже и затрагивают самую сущность
единодержавия. Однако Тиберий, словно дело шло о возвеличении его власти,
возражал Галлу следующим образом: для его скромных способностей непосильно
выдвигать или отклонять столько кандидатур. Даже при выборах на один год едва
удается не нанести кому-либо обиды, хотя потерпевший неудачу в данном году
может легко утешиться надеждами на успех в следующем; сколько же неприязни
возникнет среди тех, чье избрание будет отложено на целое пятилетие? И разве
можно предвидеть, какими будут по истечении столь долгого промежутка времени
образ мыслей, домашние обстоятельства и состояние у каждого заранее избранного?
Люди проникаются высокомерием даже при избрании за год вперед; чего же можно от
них ожидать, если своей должностью они будут кичиться в течение пятилетия? Все
это означает не больше, не меньше как пятикратное увеличение числа высших
должностных лиц, как ниспровержение действующих законов, установивших для
соискателей определенные сроки, в течение которых они должны показать себя
достойными своих притязаний, быть включенными в число кандидатов и вступить в
должность. При помощи этой по видимости заслуживающей одобрения речи Тиберий
сохранил за собой безраздельную власть
37. Некоторым сенаторам он помог
восполнить их состояние до уровня, требуемого законом[135]. Тем более непонятно,
почему просьбу Марка Гортала, молодого человека знатного рода, пребывавшего в
явной нужде, он встретил с открытой неприязнью. Гортал, внук оратора Квинта
Гортензия, был склонен щедростью божественного Августа, который пожаловал ему
миллион сестерциев, взять жену и вырастить детей, чтобы не угас столь прославленный
род. Итак, поставив своих четырех сыновей у порога курии, Гортал, когда до него
дошла очередь голосовать (на этот раз сенат заседал во дворце), устремляя
взгляд то на изображение Квинта Гортензия, находившееся среди изображений
ораторов, то на изображение Августа, начал речь таким образом: «Почтеннейшие
сенаторы, тех, число и малолетство которых вы воочию видите, я вырастил не по
своей воле, но потому, что таково было желание принцепса: да и предки мои
заслужили, чтобы у них были потомки, ибо я, из-за превратности обстоятельств[136] не
имевший возможности ни унаследовать, ни достигнуть – ни богатства, ни народного
расположения, ни красноречия, этого исконного достояния нашего рода, был бы
доволен своею судьбой, если бы моя бедность не покрывала меня позором и не была
в тягость другим. Я женился по повелению императора. Вот потомство и отпрыски
стольких консулов, стольких диктаторов[137].
Я вспоминаю об этом не из тщеславия, но чтобы привлечь сострадание. В твое
правление, Цезарь, они получат от тебя почетные должности, которыми ты их
соблаговолишь одарить; а пока спаси от нищеты правнуков Квинта Гортензия и тех,
к кому благоволил божественный Август!».
38. Благожелательность сената к
Горталу повела лишь к тому, что Тиберий тем резче обрушился на него,
высказавшись примерно в таких словах: «Если все бедняки, сколько их ни есть,
станут являться сюда и выпрашивать для своих детей деньги, то никто из них никогда
не насытится, а государство между тем впадет в нищету. И, конечно, не для того
дозволено нашими предками отвлекаться порою от обсуждаемого предмета и вместо
подачи голоса высказывать клонящиеся к общему благу суждения, чтобы мы
устраивали здесь наши дела и умножали свои состояния, навлекая на сенат и
принцепсов неприязнь, снисходят ли они к просьбе или отказывают в ней. Ведь это
– не просьба, а вымогательство, несвоевременное и неожиданное, подниматься со
своего места, когда сенаторы собрались для обсуждения совсем иных дел, и давить
на добрые чувства сената числом и малолетством своих детей, применять то же
насилие и надо мною и как бы взламывать государственную сокровищницу, пополнить
которую, если мы опустошим ее своими искательствами, можно будет лишь
преступлениями. Да, божественный Август даровал тебе, Гортал, деньги, но он
сделал это по доброй воле и не беря на себя обязательства, что они будут
выдаваться тебе и впредь. Притом же иссякнет старательность и повсюду
распространится беспечность, если основание для своих опасений или надежд никто
не будет видеть в себе самом, но все станут беззаботно ждать помощи со стороны,
бесполезные для себя, а нам – в тягость». Это и прочее в том же роде, хотя и
выслушанное с одобрением теми, у кого в обычае восхвалять все, что исходит от
принцепсов, будь оно честным или бесчестным, большинство восприняло в молчании
или с глухим ропотом. Тиберий это почувствовал и, немного помедлив, сказал, что
таково его мнение по делу Гортала, но, если сенаторы пожелают, он выдаст его
детям мужского пола по двести тысяч сестерциев каждому. Сенаторы стали
изъявлять Тиберию благодарность, но Гортал молчал, то ли от волнения, то ли,
несмотря на жалкие свои обстоятельства, сохраняя унаследованное от предков
душевное благородство. Позднее Тиберий больше не проявлял к его семье
сострадания, хотя род Гортензиев и впал в позорную нищету.
39. В том же году дерзость одного
раба могла бы, не будь своевременно приняты меры, привести к смуте и
гражданской войне и потрясти государство. Раб Агриппы Постума по имени Клемент,
узнав о кончине Августа, задумал с несвойственной рабской душе отвагою отплыть
на остров Планазию и, похитив там силою или обманом Агриппу, доставить его
затем к войску, стоявшему против германцев. Осуществлению его замысла помешала
медлительность торгового судна, и расправа над Агриппой была совершена. Тогда
Клемент, решившись на еще большее и более дерзновенное, выкрадывает его прах и,
перебравшись на мыс в Этрурии Козу, скрывается в уединенных местах, пока у него
не отросли волосы и борода; а внешностью и годами он был похож на своего
господина. Затем, при посредстве сообщников, пригодных для этого и знающих его
тайну, он распространяет слух, что Агриппа жив, о чем сначала они говорят с
осторожностью, как это обычно бывает, когда речь заходит о чем-нибудь
недозволенном, а затем широко и открыто перед людьми бесхитростными и
легковерными, готовыми ловить их слова, или недовольными существующими порядками
и жаждавшими поэтому перемен. Клемент и сам, после того как стемнеет, посещал
муниципии, избегая, однако, показываться на людях и нигде подолгу не оставаясь,
и так как истина утверждает себя доступностью взорам и временем, а ложь –
неопределенностью и суетливостью, он здесь оставлял по себе молву, а там
упреждал ее.
40. Между тем по всей Италии
распространился слух, что попечением богов Агриппа спасся от гибели; верили
этому и в Риме: уже в народе шли толки о его прибытии в Остию, уже в городе[138] происходили
тайные сборища, а Тиберий, озабоченный и встревоженный, все еще метался между
двумя решениями, обуздать ли своего раба военною силой или выждать, чтобы этот
нелепый слух со временем рассеялся сам собою: колеблясь между стыдом и страхом,
он то утверждался в мысли, что нельзя пренебрегать никакими мерами, то – что не
подобает всего бояться. Наконец, он поручает Саллюстию Криспу взяться за это
дело. Тот выбирает из своих клиентов двоих (по словам некоторых – воинов) и
внушает им, чтобы, притворившись единомышленниками Клемента, они посетили его,
предложили ему денег и уверили в своей преданности и готовности разделить с ним
опасности. Они поступили как им было приказано. Затем, выждав ночь, когда он
остался без всякой охраны, и взяв с собою достаточно сильный отряд, они связали
Клемента и, заткнув ему рот кляпом, доставили во дворец. Рассказывают, что на
вопрос Тиберия, как же он стал Агриппою, Клемент ответил: «Так же, как ты –
Цезарем». Его не смогли принудить выдать сообщников. И Тиберий, не решившись
открыто казнить Клемента, повелел умертвить его в одном из глухих помещений
дворца, а труп тайно вынести. И хотя говорили, что многие придворные, а также
всадники и сенаторы снабжали Клемента средствами и помогали ему советами,
дальнейшего расследования произведено не было.
41. В конце года близ храма Сатурна[139] была
освящена арка по случаю возвращения потерянных при гибели Вара значков, отбитых
под начальством Германика при верховном руководстве Тиберия; на берегу Тибра, в
садах, завещанных народу диктатором Цезарем, был также освящен храм в честь
богини Фортуны, а в Бовиллах – святилище рода Юлиев и статуя божественному
Августу.
В
консульство Гая Целия и Луция Помпония, в седьмой день до июньских календ[140],
Цезарь Германик справил триумф над херусками, хаттами, ангривариями и другими
народами, какие только ни обитают до реки Альбис. Везли добычу, картины,
изображавшие горы, реки, сражения; вели пленных; и хотя Тиберий не дал
Германику закончить войну, она была признана завершенной. Особенно привлекали
взоры зрителей прекрасная внешность самого полководца и колесница, в которой
находилось пятеро его детей. Многие, однако, испытывали при этом затаенные
опасения, вспоминая, что всеобщее поклонение не принесло счастья его отцу
Друзу, что его дядя Марцелл еще совсем молодым был похищен смертью у горячей
народной преданности; что недолговечны и несчастливы любимцы римского народа.
42. Впрочем, Тиберий роздал от имени
Германика по триста сестерциев на человека и выдвинул себя ему в сотоварищи на
время его консульства. Но не добившись этим веры в искренность своей любви и
привязанности к Германику, он порешил удалить молодого человека под видом
почестей и для этого измыслил уважительные причины или, быть может, ухватился
за случайно представившиеся. Царь Архелай пятидесятый год владел Каппадокией и
был ненавистен Тиберию, так как в бытность того на Родосе не оказал ему
никакого внимания. Поступил же Архелай таким образом не из надменности, но
вследствие предостережения приближенных Августа, ибо пока был в силе Гай Цезарь,
посланный тогда на Восток для устроения дел, дружба с Тиберием считалась
небезопасной. Завладев после пресечения рода Цезарей императорской властью,
Тиберий заманил Архелая написанным Августой письмом, в котором, не умалчивая о
нанесенных сыну обидах, она предлагала ему его милость, если он прибудет, чтобы
ее испросить. И Архелай, не заподозрив коварства или опасаясь насильственных
действий, если поймут, что он его разгадал, поспешил отправиться в Рим;
неприязненно принятый принцепсом и затем обвиненный в сенате, он преждевременно
завершил дни своей жизни, то ли по своей воле, то ли по велению рока, но не
потому, чтобы сознавал за собой приписываемые ему мнимые преступления, а от
охватившей его тревоги, старческого изнурения и оттого, что царям непривычно
пребывать даже на положении равного, не говоря уже об униженном положении.
Царство его было превращено в провинцию, и Цезарь, заявив, что доходы с нее
позволяют снизить налог, составлявший до этого одну сотую с торгового оборота,
повелел ограничиться в будущем одной двухсотой. Тем временем скончались Антиох,
царь коммагенский, и Филопатор, царь киликийский, что вызвало среди их народов
волнения, причем большинство выражало желание, чтобы ими правили римляне, а
остальные – чтобы их собственные цари; тогда же провинции Сирия и Иудея,
обремененные непомерно большими поборами, обратились с ходатайством о снижении
податей.
43. Итак, Тиберий выступил перед
сенаторами с изложением всего этого, а также того, что я уже упоминал об
Армении, утверждая, что со смутою на Востоке может справиться лишь мудрость
Германика; ведь сам он уже в преклонных летах, а Друз еще не вполне достиг
зрелого возраста. Тогда сенат вынес постановление, которым Германик назначался
правителем всех заморских провинций, располагая, куда бы он ни направился,
большею властью, нежели та, какою обычно наделялись избранные по жребию или
назначенные по повелению принцепса. Вместе с тем Тиберий отстранил от
управления Сирией Кретика Силана, связанного свойством с Германиком, так как
дочь Силана была помолвлена с Нероном, старшим из сыновей Германика, и поставил
на его место Гнея Пизона, человека неукротимого нрава, не способного
повиноваться; эту необузданность он унаследовал от отца, того Пизона, который
во время гражданской войны своею кипучей деятельностью немало помог в борьбе
против Цезаря враждовавшей с ним партии, когда она снова поднялась в Африке, и
который, примкнув затем к Бруту и Кассию, после того как получил разрешение
возвратиться, упорно воздерживался от соискания государственных должностей,
пока его не уговорили принять предложенное ему Августом консульство. Впрочем,
помимо унаследованного им от отца духа строптивости, гордыня его находила для
себя обильную пищу в знатности и богатстве его супруги Планцины; он едва
подчинялся Тиберию, а к детям его относился с пренебрежением, ставя их много
ниже себя. Он нисколько не сомневался, что Тиберий остановил на нем выбор и
поставил во главе Сирии с тем, чтобы пресечь надежды Германика. Некоторые
считали, что и Тиберий дал ему тайные поручения, но не подлежит сомнению то,
что Августа, преследуя Агриппину женским соперничеством, восстановила против
нее Планцину. Ибо весь двор был разделен на два противостоящих друг другу
стана, молчаливо отдававших предпочтение или Германику, или Друзу. Тиберий благоволил
к Друзу, так как тот был его кровным сыном; холодность дяди усиливала любовь к
Германику со стороны всех остальных; этому же способствовало и то, что он стоял
выше Друза знатностью материнского рода, имея своим дедом Марка Антония и
двоюродным дедом – Августа[141].
Напротив, прадед Друза Помпоний Аттик, простой римский всадник, считался
недостойным родословной Клавдиев[142],
да и супруга Германика Агриппина превосходила числом рожденных ею детей и
доброю славой Ливию, жену Друза. Впрочем, братья жили в примерном согласии, и
распри близких нисколько не отражались на их отношениях
44. Вскоре Друз был отправлен в
Иллирию; это было сделано для того, чтобы он освоился с военною службой и
снискал расположение войска; Тиберий считал, что молодого человека разумнее держать
в лагере, вдали от соблазнов столичной роскоши, а вместе с тем что и сам он
обеспечит себе большую безопасность, если легионы будут распределены между
обоими его сыновьями. В качестве предлога Тиберий воспользовался просьбою
свебов помочь им против херусков, ибо, после ухода римлян, избавившись от
страха перед внешним врагом, оба племени, как это постоянно случается у
германцев, а на этот раз борясь к тому же за первенство, обратили друг против
друга оружие. Силы этих племен и доблесть властвовавших над ними вождей были
равны; однако титул царя, который носил Маробод, был ненавистен его
соплеменникам, тогда как Арминий, отстаивая свободу, находил повсюду сочувствие
и поддержку.
45. Таким образом, в войну со
свебами вступили не только херуски и их союзники – давние воины Арминия, –
но и примкнувшие к нему, отмежевавшись от Маробода, свебские племена семнонов и
лангобардов. После их присоединения Арминий был бы сильнее противника, если бы
к Марободу не перешел с отрядом зависимых от него воинов Ингвиомер, сделавший
это не по какой-либо иной причине, как только из-за того, что, приходясь Арминию
дядей и будучи в летах, он не желал повиноваться молодому племяннику, сыну своего
брата. Войска устремляются в бой с равною надеждою на успех; и германцы не
бросаются беспорядочно на врага, как это некогда бывало у них, и не дерутся
нестройными толпами; ибо за время длительной войны с нами они научились
следовать за значками, приберегать силы для решительного удара и повиноваться
военачальникам; и вот Арминий, верхом объезжая войско и наблюдая за ходом
сражения, напоминает каждому отряду, что не кто иной, как он, Арминий,
возвратил им свободу и уничтожил римские легионы, и указывает при этом на
захваченные у римлян оружие и доспехи, которыми все еще пользовались многие из
его воинов; Маробода он называет жалким трусом, уклонявшимся от сражений и
укрывавшимся в чаще Герцинского леса, впоследствии добившимся посредством даров
и посольств заключения мира с римлянами, предателем родины, заслуживающим,
чтобы его отвергли с такою же беспощадностью, с какою они истребляли легионы
Квинтилия Вара. Пусть они вспомнят о стольких битвах, исход которых, равно как
и последовавшее затем изгнание римлян, в достаточной мере показывают, кто взял
верх в этой войне.
46. И Маробод также не воздерживался
от самовосхваления и поношений врага: держа за руку Ингвиомера, он заявлял, что
в нем одном воплощена вся слава херусков и что победа была достигнута
исключительно благодаря его советам и указаниям; между тем Арминий – человек
безрассудный и в делах совершенно несведущий – присваивает чужую славу, ибо
коварным образом завлек три заблудившихся легиона и их полководца[143], не
подозревавшего об обмане, что, однако, навлекло на Германию великие бедствия, а
на него самого – позор, поскольку его жена и сын все еще томятся в рабстве[144]. А
он, Маробод, выдержав натиск двенадцати легионов, во главе которых стоял сам
Тиберий[145],
сохранил непомеркнувшей славу германцев, а затем заключил мир на равных
условиях, и он отнюдь не раскаивается, что теперь зависит от них самих,
предпочтут ли они новую войну с римлянами или бескровный мир. Помимо этих
речей, которыми были распалены оба войска, у них были и собственные причины,
побудившие их к столкновению, ибо херуски и лангобарды сражались, отстаивая
былую славу или только что обретенную ими свободу, а их противники – ради
усиления своего владычества. Никогда прежде они не устремлялись друг против
друга с такой яростью, и никогда исход боя не оставался столь же неясным;
ожидали, что сражение разразится с новою силой, но Маробод отошел на
возвышенности, где и расположился лагерем. Это свидетельствовало о том, что он
потерпел поражение; лишившись в конце концов из-за большого числа перебежчиков
почти всего своего войска, он отступил в пределы маркоманов и отправил послов к
Тиберию с мольбою о помощи. Ему ответили, что он не вправе призывать римское
войско для борьбы против херусков, так как ничем не помог в свое время
римлянам, сражавшимся с тем же врагом. Впрочем, как мы уже сообщили, ради
пресечения этих усобиц отправили Друза.
47. В том же году были разрушены
землетрясением двенадцать густо населенных городов Азии, и так как это
произошло ночью, бедствие оказалось еще неожиданнее и тяжелее. Не было спасения
и в обычном в таких случаях бегстве на открытое место, так как разверзшаяся
земля поглощала бегущих. Рассказывают, что осели высочайшие горы; вспучилось
то, что было дотоле равниной; что среди развалин полыхали огни. Больше всего
пострадали жители Сард, и они же удостоились наибольших милостей со стороны
Цезаря, ибо он пообещал им десять миллионов сестерциев и на пять лет освободил
от всех платежей, которые они вносили в государственное казначейство или в
казну императора. Жители Магнесии, что поблизости от горы Сипил, чей город
пострадал почти так же, как Сарды, получили сходное вспомоществование. Было
принято постановление освободить на тот же срок от уплаты податей жителей
Темна, Филадельфии, Эги, Аполлониды, тех, кого называют мостенцами или
македонскими гирканами, а также города Гиерокесарию, Мирину, Киму и Тмол, и послать
к ним сенатора, который на месте ознакомился бы с их положением и оказал
необходимую помощь. Избран был для этого Марк Атей, бывший претор, так как
Азией управлял бывший консул; тем самым устранялась опасность соперничества
между людьми равного звания, из-за чего могли бы возникнуть нежелательные
помехи.
48. Эту благородную щедрость в делах
общественных Цезарь подкрепил милостивыми пожалованиями, доставившими ему не
меньшую благодарность: имущество Эмилии Музы, на которое притязала
императорская казна, так как эта богатая женщина не оставила завещания, он
уступил Эмилию Лепиду, поскольку умершая принадлежала, по-видимому, к его роду,
а наследство после состоятельного римского всадника Пантулея, хотя ему самому в
нем была отказана доля, отдал Марку Сервилию по более раннему и не внушавшему
подозрения завещанию, единственному, как он узнал, наследнику Пантулея, причем,
объясняя свое решение, Тиберий сказал, что знатности того и другого нужно
оказать денежную поддержку. И вообще он принимал наследство только в том
случае, если считал, что заслужил его своею дружбой, и решительно от него
отказывался, если оно было завещано человеком, ему неизвестным, питавшим вражду
ко всем прочим и лишь поэтому назначившим своим наследником принцепса. Облегчая
честную бедность людей добродетельных, он вместе с тем удалил из сената – или
не возражал, чтобы они ушли из него по своей воле, – заведомых
расточителей или впавших в нужду по причине распутства, а именно Вибидия
Варрона, Мария Непота, Аппия Аппиана, Корнелия Суллу и Квинта Вителлия.
49. Тогда же Тиберий освятил
обветшавшие или пострадавшие от огня древние храмы, восстановление которых было
начато Августом: храм Либеру, Либере и Церере возле Большого цирка[146],
построенный по обету диктатора Авла Постумия, находящийся там же храм Флоре,
возведенный эдилами Луцием и Марком Публициями, и святилище Янусу, сооруженное
близ Овощного рынка[147]
Гаем Дуилием, первым из римлян одержавшим победу на море и удостоенным морского
триумфа над карфагенянами. Храм Надежде был освящен Германиком, – обет
построить его дал во время той же войны Авл Атилий.
50. Закон об оскорблении величия
приобретал между тем все большую силу: на его основании доносчик привлек к
ответственности внучку сестры Августа Аппулею Вариллу, которая, как он
утверждал, издевалась в поносных словах над божественным Августом и Тиберием,
равно как и над его матерью, и, кроме того, являясь родственницей Цезаря,
пребывала в прелюбодейной связи. Что касается прелюбодеяния, то сочли, что оно
в достаточной мере наказуется по закону Юлия[148],
но оскорбление величия Цезарь потребовал выделить и, подвергнув особому
разбирательству, покарать Аппулею, если она действительно отзывалась
непочтительно о божественном Августе; за сказанное ему, Тиберию, в поношение он
не желает преследовать ее по суду. На вопрос консула, каково будет его решение
касательно того, что обвиняемая якобы говорила о его матери. Цезарь ничего не
ответил; на следующем заседании сената он попросил, однако, от имени матери не
вменять кому-либо в вину слова, сказанные против нее. В конце концов он снял с
Вариллы обвинение в оскорблении величия; он также ходатайствовал о том, чтобы
за прелюбодеяние ей не было назначено чрезмерно сурового наказания, и
посоветовал, чтобы, последовав в этом примеру предков, ее выслали за двухсотый
милиарий от Рима. Прелюбодею Манлию было запрещено проживать в Италии, а также
в Африке.
51. В связи с назначением претора на
место умершего Випстана Галла разгорелась борьба. Германик и Друз (оба тогда
еще были в Риме) поддерживали родственника Германика Гатерия Агриппу[149];
напротив, большинство настаивало на том, чтобы из числа кандидатов предпочтение
было отдано наиболее многодетному, что отвечало и требованиям закона[150].
Тиберий радовался, что сенату приходится выбирать между его сыновьями и
законом. Закон, разумеется, был побежден, но не сразу и незначительным
большинством голосов, как побеждались законы и в те времена, когда они еще
обладали силою.
52. В том же году в Африке началась
война, возглавляемая со стороны неприятеля Такфаринатом. Нумидиец родом, он
служил в римском лагере во вспомогательном войске; бежав оттуда, он принялся
ради грабежа и захвата добычи набирать всякий привычный к разбою сброд, а
затем, создав по принятому в войске обыкновению отряды пеших и конных, стал
вождем уже не беспорядочной шайки, как это было вначале, но целого племени мусуламиев.
Племя это, значительное и сильное, обитавшее близ африканских пустынь и тогда
совершенно не знавшее городской жизни, взялось за оружие и вовлекло в войну с
нами соседних мавританцев, которыми предводительствовал Мазиппа. Неприятельское
войско было разделено на две части: Такфаринат держал в лагере отборных и
вооруженных на римский лад воинов, приучая их к дисциплине и повиновению, тогда
как Мазиппа, неожиданно налетая с легковооруженными, жег, убивал и сеял повсюду
ужас. Они успели подбить на то же самое и кинифиев, народ немалочисленный и
отнюдь не слабый, когда проконсул Африки Фурий Камилл повел на врага легион
вместе с воинами вспомогательных войск, какие только у него были, –
ничтожную силу, если сравнить ее с множеством нумидийцев и мавританцев; к все
же римский военачальник больше всего опасался, как бы враги из страха не уклонились
от битвы. Но надежда на победу привела их к поражению. Итак, легион
располагается посередине, а по флангам – когорты легковооруженных и два конных
отряда. Такфаринат не отказался от боя. Нумидийцы были разбиты, и вновь после
долгих лет имя Фуриев украсилось воинской славою. Ибо после знаменитого
освободителя Рима[151]
и его сына Камилла полководческая слава принадлежала другим родам, да и сам
Фурий, про которого мы здесь вспоминаем, считался человеком, в военном деле
несведущим. Тем охотнее Тиберий превознес в сенате его деяния, а сенаторы
присудили ему триумфальные почести, что, по причине непритязательного образа жизни
Камилла, прошло для него безнаказанно.
53. В следующем году Тиберий получил
консульство в третий раз, Германик – вторично. В эту должность, однако, он
вступил в ахейском городе Никополе, куда прибыл, следуя вдоль иллирийского
побережья, чтобы повидать брата, находившегося в Далмации, после тяжелого
плаванья сначала по Адриатическому, а затем Ионическому морю. В Никополе он
провел несколько дней, пока чинились корабли его флота; вместе с тем он побывал
в Актийском заливе и посетил знаменитый храм, построенный Августом на
вырученные от продажи добычи средства[152],
а также места, где находился лагерь Антония, вспоминая о своих предках. Ибо,
как я уже говорил, Август был ему дядей, Антоний – дедом, и там пред ним постоянно
витали великие образы радости и скорби. Отсюда направился он в Афины, где в
честь союзного, дружественного и древнего города оставил при себе только одного
ликтора. Греки приняли его с изысканнейшими почестями, непрерывно превознося
дела и слова своих предков, чтобы тем самым придать большую цену расточаемой
ими лести.
54. Отплыв затем на Эвбею, он
переправился оттуда на Лесбос, где Агриппина родила ему Юлию, своего последнего
ребенка. Потом, пройдя мимо крайней оконечности Азии, он посещает фракийские
города Перинф и Бизантий, минует пролив Пропонтиды и достигает выхода в Понт,
движимый желанием познакомиться с этими древними и прославленными молвою
местами; одновременно он пытается успокоить и ободрить провинции, изнуренные
внутренними раздорами и утеснениями со стороны магистратов. На обратном пути
дувший навстречу северный ветер помешал ему добраться до Самофраки, где он
хотел увидать тамошние священнодействия[153].
Итак, посетив Илион и осмотрев в нем все, что было достойно внимания как знак
изменчивости судьбы и как памятник нашего происхождения[154], он снова направляется
в Азию и пристает к Колофону, чтобы выслушать прорицания Кларосского Аполлона.
Здесь не женщина, как принято в Дельфах, но жрец, приглашаемый из определенных
семейств и почти всегда из Милета, осведомляется у желающих обратиться к оракулу
только об их числе и именах; затем, спустившись в пещеру и испив воды из
таинственного источника, чаще всего не зная ни грамоты, ни искусства
стихосложения, жрец излагает складными стихами ответы на те вопросы, которые
каждый мысленно задал богу. И рассказывали, что Германику иносказательно, как
это в обычае у оракулов, была возвещена преждевременная кончина.
55. Между тем Гней Пизон, торопясь
приступить к осуществлению своих целей, обрушивается со злобною речью на
испуганный его стремительным появлением город афинян, задев в ней косвенным
образом и Германика, слишком ласково, по его мнению, обошедшегося не с
подлинными афинянами, которые истреблены столькими бедствиями, а с носящим то
же название сбродом племен и народов: ведь это они заодно с Митридатом пошли
против Суллы[155],
заодно с Антонием – против божественного Августа. Он упрекал их также за
прошлое, за их неудачи в борьбе с македонянами[156], за насилия, которые
они чинили над своими согражданами[157],
питая при этом и личную неприязнь к их городу, так как, невзирая на его
просьбы, они не простили некоего Теофила, осужденного за подлог ареопагом[158]. Затем,
поспешно совершив плаванье с заходом на Киклады и всячески сокращая путь по
морю, Пизон настигает у острова Родоса Германика, для которого не было тайною,
с какими нападками тот обрушился на него; но Германик повел себя с таким
великодушием, что, когда разразившаяся буря понесла Пизона на скалы и гибель
его могла бы найти объяснение в случайном несчастье, Германиком были высланы на
помощь ему триремы, благодаря чему тот избежал кораблекрушения. Это, однако,
нисколько не смягчило Пизона, и, едва переждав один день, он покинул Германика
и, опережая его, отправился дальше. Прибыв в Сирию и встав во главе легионов,
щедрыми раздачами, заискиванием, потворством самым последним из рядовых воинов,
смещая вместе с тем старых центурионов и требовательных трибунов и назначая на
их места своих ставленников или тех, кто отличался наиболее дурным поведением,
а также терпя праздность в лагере, распущенность в городах, бродяжничество и
своеволие воинов в сельских местностях, он довел войско до такого всеобщего разложения,
чти получил от толпы прозвище «Отца легионов». Да и Планцина не держалась в
границах того, что прилично для женщин, но присутствовала на учениях всадников,
на занятиях когорт, поносила Агриппину, поносила Германика, причем кое-кто даже
из добропорядочных воинов изъявлял готовность служить ей в ее кознях, так как
ходили смутные слухи, что это делается не против воли самого принцепса. Все это
было известно Германику, но он считал своей первейшей заботой как можно скорее
прибыть к армянам.
56. Этот народ испокон века был
ненадежен и вследствие своего душевного склада, и вследствие занимаемого им
положения, так как земли его, гранича на большом протяжении с нашими
провинциями, глубоко вклиниваются во владения мидян; находясь между могущественнейшими
державами, армяне по этой причине часто вступают с ними в раздоры, ненавидя
римлян и завидуя парфянам. Царя в то время, по устранении Вонона, они не имели[159];
впрочем, благоволение народа склонялось к сыну понтийского царя Полемона
Зенону, так как, усвоив с раннего детства обычаи и образ жизни армян, он своими
охотами, пиршествами и всем, что в особой чести у варваров, пленил в равной
мере и придворных, и простолюдинов. Итак, Германик в городе Артаксате, с
полного одобрения знатных и при стечении огромной толпы, возложил на его голову
знаки царского достоинства. Присутствовавшие, величая царя, нарекли его
Артаксием, каковое имя они дали ему по названию города. Между тем жители
Каппадокии, преобразованной в римскую провинцию, приняли правителем легата
Квинта Верания; при этом, чтобы породить надежду, что римское управление
окажется более мягким, были снижены кое-какие из царских налогов; над жителями
Коммагены, тогда впервые подчиненной преторской власти, ставится правителем
Квинт Сервей.
57. И хотя государственные дела были
успешно улажены, Германика это не радовало из-за заносчивости Пизона, который
пренебрег его приказанием либо самому привести часть легионов в Армению, либо
отправить их со своим сыном. Встретились они только в Кирре, зимнем лагере
десятого легиона, – оба с непроницаемыми и бесстрастными лицами, – Пизон,
чтобы показать, что он ничего не боится, Германик – чтобы не выдать своего
раздражения: ведь он был, как я уже сказал, мягким и снисходительным. Но
злокозненные друзья, стремясь разжечь в нем вражду, преувеличивали в своих
сообщениях правду, нагромождали ложь и всеми возможными способами чернили в его
глазах и Пизона, и Планцину, и их сыновей. Наконец, в присутствии нескольких
приближенных, Цезарь, стремясь подавить в себе гнев, первым обратился к Пизону;
тот принес извинения, в которых, однако, чувствовались упорство и своеволие: и
они разошлись с открытой обоюдною ненавистью. После этого Пизон редко бывал в
трибунале, заседавшем под председательством Цезаря, а когда ему все же
случалось присутствовать на его заседаниях, был мрачен и всем своим видом
выражал несогласие. А однажды, когда на пиру у царя набатеев Цезарю и Агриппине
были предложены массивные золотые венки, а Пизону и остальным – легковесные, он
громко сказал, что это пиршество дается не в честь сына царя парфян, а в честь
сына римского принцепса, и, оттолкнув от себя венок, добавил многое в осуждение
роскоши, что, сколь бы неприятным оно ни было для Германика, тот молча стерпел
58. Между тем явились послы от
парфянского царя Артабана. Он направил их ради того, чтобы они напомнили
римскому полководцу о дружбе и договоре и заявили о его, Артабана, желании
возобновить прежние связи: стремясь оказать Германику честь, он прибудет,
помимо того, к берегам Евфрата; а пока он просит о том, чтобы Вонон не
оставался более в Сирии и не подстрекал к смуте вождей парфянских племен,
посылая своих людей в близлежащие местности. Германик в достойных словах отозвался
о союзе римлян с парфянами, а на сообщение о приезде царя и о воздании ему,
Германику, почестей ответил любезно и скромно. Вонон был удален в Помпейополь,
приморский город Киликии. Цезарь сделал это, не только идя навстречу просьбам
царя, но и с тем, чтобы задеть Пизона, который был весьма расположен к Вонону,
пленившему Планцину многочисленными услугами и подарками.
59. В консульство Марка Силана и
Луция Норбана Германик отбывает в Египет для ознакомления с его древностями.
Впрочем, он ссылался на необходимость позаботиться об этой провинции и,
действительно, открыв государственные хлебные склады, снизил благодаря этому
цены на хлеб и сделал много добра простому народу; здесь он повсюду ходил без
воинской стражи, в открытой обуви и в таком же плаще, какой носили местные
греки, подражая в этом Публию Сципиону[160],
который, как мы знаем, сходным образом поступал в Сицилии, невзирая на то, что
война с Карфагеном была еще в полном разгаре. Тиберий, слегка попеняв Германику
за его одежду и образ жизни, суровейшим образом обрушился на него за то, что,
вопреки постановлению Августа, он прибыл в Александрию, не испросив на это
согласия принцепса. Ибо Август наряду с прочими тайными распоряжениями во время
своего правления, запретив сенаторам и виднейшим из всадников приезжать в
Египет без его разрешения, преградил в него доступ, дабы кто-нибудь, захватив
эту провинцию и ключи к ней на суше и на море[161] и удерживая ее любыми
ничтожно малыми силами против огромного войска, не обрек Италию голоду.
60. Но Германик, еще не зная о том,
что его поездка осуждается принцепсом, отплыл из города Канопа по Нилу.
Основали этот город спартанцы, похоронившие здесь корабельного кормчего,
прозывавшегося Канопом, что произошло в те времена, когда Менелай, возвращаясь
в Грецию, был отброшен бурею в противолежащее море, к земле Ливии. Затем
Германик направился в ближайший отсюда рукав реки, посвященный Геркулесу, относительно
которого туземные жители утверждают, что он родился в этих местах и является
древнейшим их обитателем и что те, кто позднее обладал такою же доблестью, были
наречены его именем; посетил Германик и величественные развалины древних Фив.
На обрушившихся громадах зданий там все еще сохранялись египетские письмена,
свидетельствующие о былом величии, и старейший из жрецов, получив приказание
перевести эти надписи, составленные на его родном языке, сообщил, что некогда
тут обитало семьсот тысяч человек, способных носить оружие, что именно с этим
войском царь Рамсес овладел Ливией, Эфиопией, странами мидян, персов и
бактрийцев, а также Скифией и что, сверх того, он держал в своей власти все
земли, где живут сирийцы, армяне и соседящие с ними каппадокийцы, между
Вифинским морем, с одной стороны, и Ликийским – с другой. Были прочитаны
надписи и о податях, налагавшихся на народы, о весе золота и серебра, о числе
вооруженных воинов и коней, о слоновой кости и благовониях, предназначавшихся в
качестве дара храмам, о том, какое количество хлеба и всевозможной утвари
должен был поставлять каждый народ, – и это было не менее внушительно и
обильно, чем взимаемое ныне насилием парфян или римским могуществом.
61. Но Германик обратил внимание и
на прочие чудеса Египта, из которых главнейшими были вытесанное из камня
изображение Мемнона, издающее, когда его коснутся солнечные лучи, громкий звук,
похожий на человеческий голос[162],
пирамиды наподобие гор среди сыпучих и непроходимых песков, возведенные
иждивением соревнующихся царей, озеро[163],
искусно вырытое в земле и принимающее в себя полые нильские воды, и еще находящиеся
в другом месте теснины, через которые пробивается Нил, здесь настолько глубокий,
что никому не удается измерить его глубину. Отсюда он прибыл на Элефантину и в
Сиену, некогда пограничные твердыни Римского государства, которое простирается
ныне вплоть до Красного моря.
62. Пока для Германика это лето
проходило во многих провинциях, Друз, подстрекая германцев к раздорам, чтобы
довести уже разбитого Маробода до полного поражения, добился немалой для себя
славы. Был между готонами знатный молодой человек по имени Катуальда, в свое
время бежавший от чинимых Марободом насилий и, когда тот оказался в бедственных
обстоятельствах, решившийся ему отомстить. С сильным отрядом он вторгается в
пределы маркоманов и, соблазнив подкупом их вождей, вступает с ними в союз,
после чего врывается в столицу царя и расположенное близ нее укрепление. Тут
были обнаружены захваченная свебами в давние времена добыча, а также маркитанты
и купцы из наших провинций, которых – каждого из своего края – занесли во
вражескую страну свобода торговли, жажда наживы и, наконец, забвение родины.
63. Для Маробода, всеми покинутого,
не было другого прибежища, кроме милосердия Цезаря. Переправившись через Дунай
там, где он протекает вдоль провинции Норик, он написал Тиберию, – однако,
не как изгнанник или смиренный проситель, но как тот, кто все еще помнит о
своем былом положении и достоинстве: хотя его, некогда прославленного
властителя, призывают к себе многие племена, он предпочел дружбу римлян. На это
Цезарь ответил, что пребывание в Италии, если он пожелает в ней оставаться,
будет для него почетным и безопасным; если же его обстоятельства сложатся
по-иному, он сможет покинуть ее так же свободно, как прибыл. В сенате, однако,
Тиберий доказывал, что ни Филипп для афинян, ни Пирр или Антиох для народа
римского не представляли столь грозной опасности. Сохранилась речь Тиберия, в
которой он говорит о могуществе этого человека, о неукротимости подвластных ему
племен, о том, как близко от Италии находится этот враг, и сообщает о мерах,
которые он предполагает принять, чтобы его сокрушить. И Маробода поселили в
Равенне, всячески давая понять, что ему будет возвращена царская власть, если
свебы начнут своевольничать; но он в течение восемнадцати лет не покидал
пределов Италии и состарился там, немало омрачив свою славу чрезмерной привязанностью
к жизни. Сходной оказалась и судьба Катуальды, и убежище он искал там же, где
Маробод. Изгнанный несколько позже силами гермундуров, во главе которых стоял
Вибилий, и принятый римлянами, он был отправлен в Форум Юлия, город в
Нарбоннской Галлии. Сопровождавшие того и другого варвары, дабы их присутствие
не нарушило спокойствия мирных провинций, размещаются за Дунаем между реками
Маром и Кузом, и в цари им дается Ванний из племени квадов.
64. Получив одновременно известие о
том, что Германик поставил Артаксия царем над армянами, сенаторы постановили
предоставить Германику и Друзу триумфальное вступление в Рим. По бокам храма
Марсу Мстителю были возведены арки с изображениями обоих Цезарей; и Тиберию,
достигшему мира разумным ведением дел, он принес большую радость, чем если б
война была закончена на поле сражения. Таким образом, он решает действовать
хитростью и против царя Фракии Рескупорида. Всеми фракийцами правил ранее
Реметалк; после его кончины власть над одной частью фракийцев Август отдал его
брату Рескупориду, а над другой – его сыну Котису. При этом разделе пашни и
города – все, что находится по соседству с греками, – отошло к Котису,
тогда как все невозделанное, дикое и граничащее с врагами – Рескупориду;
различны были и нравы самих царей; первый был уступчив и мягок, тогда как
второй – свиреп, жаден и неуживчив. Все же вначале они жили в притворном
согласии; но затем Рескупорид стал понемногу выходить за пределы своих земель,
присваивать отданное во владение Котису, а если тот оказывал сопротивление, то
и применять против него насилие; при жизни Августа, который предоставил царства
и тому, и другому и пред которым Рескупорид испытывал страх, так как он мог бы
его покарать за самоуправство и ослушание, действия его были нерешительны и
осторожны, но, прослышав о смене принцепса, он принялся засылать в царство
Котиса шайки разбойников и разрушать его крепости, выискивая поводы к открытой
войне.
65. Ни о чем Тиберий так не
тревожился, как о том, чтобы не нарушалось улаженное. Он выбирает центуриона и
велит ему возвестить обоим царям, чтобы они прекратили вооруженные споры, после
чего Котис немедленно распустил набранные им вспомогательные отряды.
Рескупорид, лицемерно изображая покорность воле Тиберия, предлагает Котису
выбрать место, где бы они могли встретиться, чтобы разрешить распри посредством
переговоров. Они быстро пришли к соглашению о времени, месте, а потом и об
условиях мира, так как один из миролюбия, а другой из коварства уступали и шли
навстречу друг другу. Рескупорид, ведя речь о закреплении договора, устраивает
пир и посреди веселья, затянувшегося до поздней ночи, налагает оковы на Котиса,
который беззаботно пил за пиршественным столом, а когда, наконец, раскрылось
вероломство Рескупорида, тщетно пытался воззвать к его совести, напоминая ему о
святости царского сана, о том, что они одного и того же рода и поклоняются тем
же богам, о законах гостеприимства. Завладев всею Фракией. Рескупорид написал
Тиберию, что против него строились козни и он предупредил коварного злоумышленника;
вместе с тем под предлогом войны против бастарнов и скифов он укрепил свои силы
вновь набранными всадниками и пехотинцами. На это Цезарь в сдержанных
выражениях ответил ему, что, если он не обманывает, то может положиться на свою
невиновность; впрочем, ни он сам, ни сенат, не рассмотрев дела, не могут
решить, на чьей стороне право и кто допустил насилие; поэтому пусть, передав
римлянам Котиса, он выезжает в Рим, чтобы отстранить от себя возможное
обвинение.
66. Это письмо пропретор Мезии
Латиний Пандуса отправил во Фракию с воинами, которым Рескупорид должен был
передать Котиса. Колеблясь между страхом и злобой, Рескупорид в конце концов
предпочел быть обвиненным не в задуманном только, но в уже совершенном
злодеянии: он велит убить Котиса и измышляет, будто тот сам себя лишил жизни.
Цезарь, однако, не изменил полюбившемуся ему образу действий, и после смерти
Пандусы, на которого Рескупорид жаловался, что тот питает к нему неприязнь,
назначил правителем Мезии старого воина Помпония Флакка, остановившись на нем главным
образом потому, что, связанный с царем тесною дружбою, он был наиболее
пригодным, чтобы его обмануть.
67. Флакк прибыл во Фракию и,
надавав царю далеко идущие обещания, склонил его, несмотря на колебания,
которые вызывало в нем сознание своей преступности, посетить вместе с ним
пограничное укрепление римлян. Здесь царя под видом почетной охраны окружил
сильный отряд, и трибуны с центурионами стали завлекать его сначала приглашениями
и уговорами, а когда отошли подальше, прибегая и к более откровенному принуждению,
и, наконец, осознавшего, что он попал в западню, повезли в Рим. Обвиненный в
сенате женою Котиса, он присуждается к изгнанию из своего царства. Фракия была
поделена между сыном его Реметалком, о котором было известно, что он не одобрял
козней отца, и детьми Котиса, и так как они были тогда малолетними, к ним
приставили бывшего претора Требеллена Руфа, чтобы тот некоторое время правил за
них, подобно тому как наши предки послали в Египет Марка Лепида опекать детей
Птолемея. Рескупорида отправили в Александрию, и там он был убит, то ли пытаясь
бежать, то ли по чьему-то навету.
68. В это самое время Вонон, об
удалении которого в Киликию я упоминал выше, предпринял попытку перебежать в
Армению, чтобы перебраться оттуда к альбанам и гениохам и далее к своему родичу
царю скифов. Отдалившись под предлогом охоты от моря, он укрылся в чаще горных
лесов, а затем, используя резвость своего коня, примчался к реке Пираму; но на
реке не оказалось мостов, так как, прослышав о бегстве царя, их разрушили местные
жители, а переправа через нее вброд была невозможна. На берегу этой реки он и
был схвачен Вибием Фронтоном, префектом всадников, и здесь же ветеран Ремий,
который был прежде приставлен к царю, чтобы за ним надзирать, якобы придя в
ярость, пронзил его насмерть мечом. Принимая во внимание все обстоятельства,
более вероятно, однако, что, будучи пособником этого преступления, он умертвил
Вонона, страшась его показаний.
69. На обратном пути из Египта
Германик узнал, что все его распоряжения, касавшиеся войска и городов, или
отменены, или заменены противоположными. Отсюда – тяжкие упреки, которые он
обрушивал на Пизона и не менее ожесточенные выпады последнего против Цезаря.
Наконец, Пизон решил удалиться из Сирии. Болезнь Германика задержала, однако,
его отъезд, и, когда его известили, что Германик поправился и что в городе
выполняют обеты, данные ради его исцеления, он разгоняет, послав своих
ликторов, жертвенных животных у алтарей, тех, кто совершал жертвоприношения, и
толпу участвующих в праздничном торжестве антиохийцев. После этого он отбывает
в Селевкию, где ждет исхода болезни, снова одолевшей Германика. Свирепую силу
недуга усугубляла уверенность Германика в том, что он отравлен Пизоном; и
действительно, в доме Германика не раз находили на полу и на стенах извлеченные
из могил остатки человеческих трупов, начертанные на свинцовых табличках
заговоры и заклятия и тут же – имя Германика, полуобгоревший прах, сочащийся
гноем, и другие орудия ведовства, посредством которых, как считают, души
людские препоручаются богам преисподней. И тех, кто приходил от Пизона,
обвиняли в том, что они являются лишь затем, чтобы выведать, стало ли Германику
хуже.
70. Все это наполняло Германика
столько же гневом, сколько и тревогою: если его порог осаждают, если придется
испустить дух на глазах у врага, то какая же участь уготована его несчастной
жене, его малолетним детям? Действие яда Пизону, видимо, кажется чересчур
медленным: он спешит и торопит, чтобы единолично властвовать над провинцией,
над легионами. Но Германик еще в состоянии постоять за себя, и убийца не
извлечет выгоды из своего злодеяния. И он составляет письмо, в котором
отказывает Пизону в доверии; многие утверждают, что в нем, сверх того, Пизону
предписывалось покинуть провинцию. И Пизон, не задерживаясь, отплывает на
кораблях, но умышленно замедляет плаванье, чтобы поскорее вернуться, если
смерть Германика снова откроет перед ним Сирию.
71. На короткое время Цезарь
проникся надеждою, но вскоре силы его иссякли, и, видя близкую кончину, он
обратился к находившимся возле него друзьям с такими словами: «Если бы я уходил
из жизни по велению рока, то и тогда были бы справедливы мои жалобы на богов,
преждевременной смертью похищающих меня еще совсем молодым у моих родных, у
детей, у отчизны; но меня злодейски погубили Пизон и Планцина, и я хочу
запечатлеть в ваших сердцах мою последнюю просьбу: сообщите отцу и брату,
какими горестями терзаемый, какими кознями окруженный, я закончил мою
несчастливую жизнь еще худшею смертью. Все, кого связывали со мною возлагаемые
на меня упования, или кровные узы, или даже зависть ко мне живому, все они
будут скорбеть обо мне, о том, что, дотоле цветущий, пережив превратности
стольких войн, я пал от коварства женщины. Вам предстоит подать в сенат жалобу,
воззвать к правосудию. Ведь первейший долг дружбы – не в том, чтобы проводить
прах умершего бесплодными сетованьями, а в том, чтобы помнить, чего он хотел,
выполнить все, что он поручил. Будут скорбеть о Германике и люди незнакомые, но
вы за него отомстите, если питали преданность к нему, а не к его высокому
положению. Покажите римскому народу мою жену, внучку божественного Августа,
назовите ему моих шестерых детей. И сочувствие будет на стороне обвиняющих, и
люди не поверят и не простят тем, кто станет лживо ссылаться на какие-то
преступные поручения»[164].
И друзья, касаясь руки умирающего, поклялись ему в том, что они скорее испустят
последнее дыхание, чем пренебрегут отмщением.
72. Затем, повернувшись к жене, он
принялся ее умолять, чтобы она, чтя его память и ради их общих детей, смирила
свою заносчивость, склонилась пред злобною судьбой и, вернувшись в Рим, не
раздражала более сильных, соревнуясь с ними в могуществе. Это было сказано им
перед всеми, а оставшись с нею наедине, он, как полагали, открыл ей опасность,
угрожающую со стороны Тиберия. Немного спустя он угасает, и вся провинция и
живущие по соседству народы погружаются в великую скорбь. Оплакивали его и
чужеземные племена, и цари: так ласков был он с союзниками, так мягок с
врагами; и внешность, и речь его одинаково внушали к нему глубокое уважение, и,
хотя он неизменно держался величаво и сдержанно, как подобало его высокому
сану, он был чужд недоброжелательства и надменности.
73. Похоронам Германика – без
изображений предков, без всякой пышности – придала торжественность его слава и
память о его добродетелях. Иные, вспоминая о его красоте, возрасте,
обстоятельствах смерти и, наконец, также о том, что он умер поблизости от тех
мест, где окончилась жизнь Александра Великого, сравнивали их судьбы. Ибо и
тот, и другой, отличаясь благородною внешностью и знатностью рода, прожили
немногим больше тридцати лет, погибли среди чужих племен от коварства своих
приближенных; но Германик был мягок с друзьями, умерен в наслаждениях, женат
единственный раз и имел от этого брака законных детей; а воинственностью он не
уступал Александру, хотя и не обладал его безрассудной отвагою, и ему помешали
поработить Германию, которую он разгромил в стольких победоносных сражениях.
Будь он самодержавным вершителем государственных дел, располагай царскими правами
и титулом, он настолько быстрее, чем Александр, добился бы воинской славы,
насколько превосходил его милосердием, воздержностью и другими добрыми
качествами. Перед сожжением обнаженное тело Германика было выставлено на форуме
антиохийцев, где его и предали огню: проступили ли на нем признаки отравления
ядом, осталось невыясненным, – ибо всякий, смотря по тому, скорбел ли он о
Германике, питая против Пизона предвзятое подозрение, или, напротив, был
привержен Пизону, толковал об этом по-разному.
74. Затем легаты и оказавшиеся
налицо другие сенаторы стали совещаться о том, кому поручить управление Сирией.
И так как все остальные не очень стремились к этому назначению, его долго
оспаривали между собой Вибий Марс и Гней Сенций, пока Марс не уступил старшему
возрастом и более настойчивому Сенцию. И Сенций, по настоянию Вителлия, Верания
и других, собиравших доказательства и готовившихся предъявить обвинение, как
если бы дело шло об уже изобличенных преступниках, отправил в Рим известную в
этой провинции и чрезвычайно любимую Планциной смесительницу ядов Мартину.
75. Агриппина, изнуренная горем и
страдающая телесно и все же нетерпимая ко всему, что могло бы задержать мщение,
поднимается с прахом Германика и детьми на один из кораблей отплывавшего вместе
с ней флота, провожаемая общим состраданием: женщина выдающейся знатности, еще
так недавно счастливая мать семейства, окруженная общим уважением и добрыми
пожеланиями, она несла теперь, прижимая к груди, останки супруга, неуверенная,
удастся ли ей отомстить, страшащаяся за себя и подверженная стольким угрозам
судьбы в своей многодетности, не принесшей ей счастья. Между тем Пизона у
острова Коса настигает известие о кончине Германика. Приняв его с торжеством,
он устраивает жертвоприношения и посещает храмы, не скрывая своих истинных
чувств, а Планцина ведет себя еще непристойнее и, сняв тогда впервые траурную
одежду, которую носила по случаю смерти сестры, сменяет ее на нарядное платье.
76. Между тем к Пизону стекались
центурионы и убеждали его в готовности легионов оказать ему всяческую
поддержку: ему нужно только вернуться в провинцию, отнятую у него незаконно и
все еще не имеющую правителя. На совещании, которое он собрал, чтобы решить,
как следует действовать, его сын Марк Пизон предложил поспешить в Рим: еще не
сделано никаких непоправимых шагов и нечего опасаться ни вздорных подозрений,
ни пустой болтовни. Раздоры с Германиком могут, пожалуй, навлечь на его отца
ненависть, но они не подлежат наказанию; к тому же отнятие у него провинции
вполне удовлетворило его врагов. Но если он туда возвратится, то вследствие
сопротивления Сенция дело не обойдется без гражданской войны, а центурионы и
воины недолго будут оставаться на его стороне, так как возьмет верх еще свежая
память об их полководце и глубоко укоренившаяся преданность Цезарям.
77. Напротив, Домиций Целер, один из
ближайших друзей Пизона, настаивал, что нужно использовать случай: Пизон, а не
Сенций поставлен правителем Сирии, и ему вручены фасции, преторская власть и
легионы. Если туда вторгнется враг, то кому же еще отражать его силой оружия,
как не тому, кто получил легатские полномочия и особые указания? Со временем
толки теряют свою остроту, а побороть свежую ненависть чаще всего не под силу и
людям, ни в чем неповинным. Но если Пизон сохранит за собой войско, укрепит
свою мощь, многое, что не поддается предвидению, быть может, обернется по воле
случая в лучшую сторону. «Или мы поторопимся, чтобы причалить одновременно с
прахом Германика, чтобы тебя, Пизон, невыслушанного и не имевшего возможности
отвести от себя обвинение, погубили при первом же твоем появлении рыдания
Агриппины и невежественная толпа? Августа – твоя сообщница, Цезарь благоволит к
тебе, но негласно; и громче всех оплакивают смерть Германика те, кто наиболее
обрадован ею».
78. Неизменно склонный к решительным
мерам, Пизон легко присоединяется к этому мнению и в письме, отосланном им
Тиберию, обвиняет Германика в высокомерии и чрезмерно роскошном образе жизни:
изгнанный Германиком из провинции, чтобы не мешать ему в осуществлении
государственного переворота, он снова и с прежнею преданностью берет на себя
попечение о войсках. Одновременно он приказывает Домицию отплыть на триреме в
Сирию, держа курс мимо островов и подальше от берега. Тем временем Пизон распределяет
собравшихся у него перебежчиков по манипулам, вооружает нестроевых, и,
переправившись кораблями на материк, перехватывает подразделение шедших в Сирию
новобранцев, и пишет киликийским царькам, чтобы они помогли ему своими
отрядами; в этих военных приготовлениях принимает участие и молодой Марк Пизон,
не разделявший, однако, взгляда, что нужно открыть военные действия.
79. Следуя вдоль берегов Ликии и
Памфилии, они встретились с кораблями, сопровождавшими Агриппину, и обе стороны
схватились было за оружие, но вследствие страха, который они друг другу
внушали, дело ограничилось перебранкой, причем Марс Вибий вызвал Пизона в Рим
для судебного разбирательства. Тот насмешливо ответил ему, что, разумеется, не
замедлит туда прибыть, как только ведающим делами об отравлениях претором будет
назначен день явки подсудимому и обвинителям. Между тем Домиций, пристав к сирийскому
городу Лаодикее, направился на зимние квартиры шестого легиона[165], так как считал его
наиболее пригодным для осуществления своих планов, но его опередил легат Пакувий.
Сенций обращается к Пизону с письмом, в котором сообщает ему об этом и
увещевает его не возбуждать лагерь засылкою в него возмутителей, а провинцию –
военными действиями. Собрав всех, о ком ему было известно, что они чтят память
Германика или враждебны его врагам, он настойчиво убеждает их в том, что Пизон
поднимает оружие на величие императора, на Римское государство; и Сенций
выводит навстречу Пизону сильный и готовый к бою отряд.
80. Несмотря на неудачи, постигавшие
Пизона в его начинаниях, он не упустил случая обезопасить себя, насколько это
было возможно при сложившихся обстоятельствах, и занял сильную киликийскую
крепость Келендерий; пополнив перебежчиками, недавно перехваченными
новобранцами и рабами, своими и Планцины, присланные ему на помощь царьками
отряды киликийцев, он довел численность своих сил до уровня легиона. Он заверял
своих, что его, легата Цезаря, не пускают в провинцию, отданную ему в
управление, не воины легионов (ибо они и призвали его возвратиться), но Сенций
из личной ненависти к нему, которую он прикрывает ложными обвинениями. Так
пусть же они выйдут на поле боя – ведь легионеры не станут сражаться, когда
поймут, что Пизон, кого они еще так недавно звали своим отцом[166], одержит верх, если
спор будет решаться на основании права, и не бессилен, если – оружием. Затем он
располагает свои манипулы у стен крепости на обрывистом и крутом холме, –
с других сторон ее окружало море. Против них стояли построенные боевыми
порядками ветераны и резервы; здесь было преимущество в выучке воинов, там – в
труднодоступной местности, но у тех, кто ее занимал, не было ни боевого пыла,
ни веры в успех, ни даже оружия, кроме того, каким располагают сельские жители,
или изготовленного наспех. Когда враги сошлись врукопашную, исход битвы мог
вызывать сомнение лишь до тех пор, пока когорты римлян не вышли на ровное
место; киликийцы бежали и заперлись в крепости.
81. Между тем Пизон тщетно попытался
овладеть флотом, ожидавшим невдалеке исхода сражения; возвратившись к стенам
крепости, он, то ударяя себя в грудь, то называя по имени римских воинов и суля
им награды, старался склонить их к измене и успел привести их в такое смущение,
что значконосец шестого легиона перешел к нему со значком. Тогда Сенций
приказал трубить в рожки и трубы, устремиться к валу, установить лестницы и наиболее
храбрым и ловким пойти на приступ, а всем остальным, используя метательные
машины, осыпать врага дротиками, камнями и горящими факелами. Когда, наконец,
упорство защитников было сломлено, Пизон стал просить, чтобы, по сдаче оружия,
ему было дозволено оставаться в крепости, пока не придет указание Цезаря, кому
править Сирией. Эти условия были, однако, отклонены, и единственное, что было
ему предоставлено, – это корабли и безопасное возвращение в Рим.
82. А в Риме, лишь только стали
доходить вести о болезни Германика, как все доходящие издалека, до последней
степени мрачные, воцарились общая скорбь и гнев, а порой прорывались и громкие
сетования. Для того, очевидно, и сослали его на край света, для того и дали
Пизону провинцию; вот к чему привели тайные совещания Августы с Планциною. И
сущую правду говорили старики относительно Друза: не по нраву пришлась
властителям приверженность к народоправству их сыновей, и их погубили не из-за
чего-либо иного, как только за то, что они замышляли вернуть римскому народу
свободу и уравнять всех в правах. Весть о смерти Германика настолько усилила в
толпе эти толки, что прежде указа властей, прежде сенатского постановления все
погружается в траур, пустеют площади, запираются дома. Повсюду безмолвие,
прерываемое стенаниями, нигде ничего показного; если кто и воздерживается от
внешних проявлений скорби, то в душе горюет еще безутешнее. Случилось так, что
купцы, выехавшие из Сирии, когда Германик был еще жив, привезли более
благоприятные вести о его состоянии. Этим вестям сразу поверили, и они тотчас
же распространились по всему городу; и всякий, сколь бы непроверенным ни было
то, что он слышал, сообщает добрую новость каждому встречному, а те передают
ее, приукрашивая от радости, в свою очередь, дальше. Люди носятся по всему
городу, взламывают двери храмов, и ночь немало способствует их легковерию, так
как во мраке всякий скорее поддается внушению. Тиберий не пресекал ложных
слухов, предоставив им рассеяться с течением времени; и народ погрузился в еще
большую скорбь, как если бы Германик был у него отнят вторично.
83. Между тем для Германика были
придуманы почести, какие только могла внушить каждому в меру его
изобретательности любовь к умершему, и сенат постановил следующее: чтобы имя
Германика провозглашалось в песнопении салиев; чтобы всюду, где отведены места
для жрецов августалов, были установлены курульные кресла[167] Германика с дубовыми
венками над ними; чтобы перед началом цирковых зрелищ было проносимо его
изображение из слоновой кости; чтобы фламины[168]
или авгуры, выдвигаемые на его место, избирались только из рода Юлиев. К этому
были добавлены триумфальные арки в Риме, на берегу Рейна и на сирийской горе
Амане, с надписями, оповещавшими о его деяниях и о том, что он отдал жизнь за
отечество; гробница в Антиохии, где его тело подверглось сожжению, и траурный
постамент в Эпидафне, где он скончался. И нелегко перечислить все его статуи и
места поклонения его памяти. Но когда было предложено поместить большой золотой
щит с его изображением среди таких же изображений столпов римского красноречия[169],
Тиберий решительно заявил, что он посвятит Германику щит такой же и того же
размера, что и все остальные: ведь красноречие оценивается не по высокому
положению в государстве, и пребывать среди древних писателей – уже само по себе
достаточно почетно. Сословие всадников присвоило имя Германика тому сектору
амфитеатра, который носил название Сектора младших, и, кроме того, постановило,
чтобы в июльские иды отряды всадников следовали позади его статуи. Большая
часть упомянутого сохраняется в силе и посейчас, кое-что сразу же было
заброшено или забылось за давностью лет.
84. Немного позднее, при все еще
свежей печали по случаю смерти Германика, сестра его Ливия, жена Друза, родила
двух младенцев мужского пола[170].
Событие это, редкое и приносящее радость даже в простых семьях, наполнило
принцепса таким ликованием, что он не удержался, чтобы не похвалиться им перед
сенаторами, подчеркивая, что ни у кого из римлян такого сана не рождались до
этого близнецы: ведь решительно все, даже случайное, он неизменно обращал во
славу себе. При сложившихся обстоятельствах народу, однако, и это доставило
огорчение, ибо он опасался, как бы Друз, обогатившись потомством, не оттеснил
еще больше семью Германика.
85. В том же году были изданы
строгие указы сената против распутного поведения женщин и строжайше воспрещено
промышлять своим телом тем, чьи деды, отцы или мужья были римскими всадниками.
Поводом было то, что Вистилия, дочь претора, объявила эдилам, что занимается
проституцией[171], –
поступила же она так в соответствии с принятым у наших предков обыкновением,
согласно которому достаточной карою для продажных женщин почиталось их
собственное признание в своем позоре. Были потребованы и от Титидия Лабеона[172],
мужа Вистилии, объяснения, почему он не наказал, согласно закону, свою изобличенную
в непотребстве жену. И так как в свое оправдание он сослался на то, что предоставленные
ему по закону шестьдесят дней на обдумывание еще не прошли, сочли достаточным
принять постановление против Вистилии, и она была сослана на остров Сериф. Обсуждался
и вопрос о запрещении египетских и иудейских священнодействий, и сенат принял
постановление вывезти на остров Сардинию четыре тысячи зараженных этими суевериями
вольноотпущенников[173],
пригодных по возрасту для искоренения там разбойничьих шаек, полагая, что если
из-за тяжелого климата они перемрут, то это не составит большой потери;
остальным предписывалось покинуть Италию, если до определенного срока они не
откажутся от своих нечестивых обрядов.
86. После этого Цезарь сообщил о
необходимости избрать девственницу на место Окции, которая в течение пятидесяти
семи лет с величайшим благочестием руководила священнодействиями весталок; при
этом он выразил благодарность Фонтею Агриппе и Домицию Поллиону за то, что,
предлагая взамен нее своих дочерей, они соревновались в преданности
государству. Предпочтение было отдано дочери Поллиона, ибо супружеские узы ее
родителей продолжали пребывать нерушимыми, тогда как Агриппа расторжением
первого брака нанес урон доброй славе своей семьи. Цезарь, впрочем, утешил
отвергнутую, даровав ей приданое в размере миллиона сестерциев.
87. Вследствие жалоб народа на
дороговизну хлеба Тиберий, установив цену, которую должен был платить
покупатель, объявил, что хлеботорговцы будут получать от него дополнительно по
два нумма за модий[174].
Предложенный ему за это и предлагавшийся ранее титул отца отечества он, однако,
не принял и высказал суровое порицание тем, кто называл его попечение о народе
божественным, а его самого – государем. Вот почему любое высказывание в присутствии
принцепса, которому свобода внушала страх, а лесть – подозрения, бывало
сдержанным и настороженным.
88. У историков и сенаторов того
времени я нахожу сообщение о письме предводителя хаттов Адгандестрия, которое
было оглашено в сенате и в котором он предлагал умертвить Арминия, если ему
пришлют яду, чтобы он мог осуществить это убийство; Адгандестрию было отвечено,
что римский народ отмщает врагам, не прибегая к обману, и не тайными
средствами, но открыто и силой оружия. Благородством ответа Тиберий сравнялся с
древними полководцами, запретившими отравить царя Пирра и открывшими ему этот
замысел. Впрочем, притязая после ухода римлян и изгнания Маробода на царский
престол, Арминий столкнулся со свободолюбием соплеменников; подвергшись с их
стороны преследованию, он сражался с переменным успехом и пал от коварства
своих приближенных. Это был, бесспорно, освободитель Германии, который выступил
против римского народа не в пору его младенчества, как другие цари и вожди, но
в пору высшего расцвета его могущества, и хотя терпел иногда поражения, но не
был побежден в войне. Тридцать семь лет он прожил, двенадцать держал в своих
руках власть; у варварских племен его воспевают и посейчас; греческие анналы
его не знают, так как их восхищает только свое, римские – уделяют ему меньше
внимания, чем он заслуживает, ибо, превознося старину, мы недостаточно
любопытны к недавнему прошлому.
|