100bestbooks.ru в Instagram @100bestbooks

На главную

Вехи священной истории

Юрий Каныгин Вехи священной истории
Автор:
Оригинальное название: Віхи священної історії
Метки: История
Язык оригинала: Украинский
Год:
Входит в основной список: Нет
Купить и скачать: Загрузка...
Скачать ознакомительный фрагмент: Загрузка...
Читать ознакомительный фрагмент: Загрузка...

Описание:

Автор, осмысливая отдельные исторические факты и события, рисует картину интеллектуального и духовного развития цивилизации с древнейших времен. Показывает, что колыбелью мира после Всемирного Потопа стали регионы Северного Причерноморья, в частности, украинские земли. Нетрадиционный подход к раскры¬тию темы, насыщенность фактами, доступное изложение событий делают эту книгу интересной для широкого круга читателей. Стиль автора художественно и публицистически совершенный, что обеспечивает его книгам небывалую популярность. Бестселлер «Вехи священной истории» постоянно востребован читателями.

Статистика


Место в списке кандидатов: 2981
Баллы: -6
Средний балл: -0.60
Проголосовало: 10 человек
Голосов за удаление: 0
1 человек поставил 5
8 человек поставили -1
1 человек поставил -3

Цитата:

« Русь-Украина, конечно, не упала с неба. Века и тысячелетия созревали предпосылки формирования нашего народа как особой этнической системы, духовно, психически и физически самобытной, сохранившей свои архетипические черты до сегодня. Были наши роды-пращуры. “Создавались те роды в Семиречье, – говорится в Велесовой книге, – где мы обитали за морем в крае зеленом, когда были скотоводами. И было это в древности до исхода нашего к Карпатской горе” (Велесова книга. – М., 1994.– С. 23).

Здесь, в Поднестровье, Прикарпатье, а также в Поднепровье и появился тот зародыш, который дал могучее дерево Руси. Непосредственно рождение нашего народа связано с кровавой драмой, разыгравшейся в I в. н. э. в Палестине, – расправой языческого Рима над Галилеей, уничтожением народа, давшего Богородицу, ее сына Иисуса Христа – божественную в буквальном смысле личность, – и его апостолов. Этот народ, даже память о котором старались уничтожить, сформировался из кельтов-галлов, выходцев из Карпат, воскрес в Северной Припонтиде (Приднестровье и Прикарпатье). Здесь он соединился с материнскими народами полян, дулебов, роксоланов, антов. Его имя и душа живут в Галичине – сакрале Руси-Украины и всего восточного славянства.

В “Повести временных лет” читаем: “И сказал Св. Андрей: “Видите эти горы? На этих горах воссияет благодать Божия, будет город великий, и воздвигнет Бог много церквей”. И, взойдя на эти горы, где предназначено разрастаться Киеву, он водрузил там крест. Это историческое сказание о деяниях первого апостола Иисуса Христа – крупнейшей исторической личности (что вполне доказано) – иерархи католической церкви “затерли”, держат под спудом: оно не включено в канонический (библейский) текст “Деяний”. Для наших историков-атеистов оно, конечно, ничего не значит. Украинская же патриархия, как и русская, всячески его поднимает на щит.

И недаром: ведь если это сказание станет каноном, тогда наша церковь снимет с себя налет “вторичности”, превратится в Апостольскую. А это очень важно и для нации русов-украинцев. Стремление западных церковных иерархов обесценить упомянутое сказание и Евангелие от Андрея, утаить их от широкой общественности вполне понятно. Ведь все это имеет прямое отношение к формированию учения о генезисе Руси-Украины, ее всемирно-исторической роли (1 Есть данные, что в секретных архивах Ватикана имеется немало свидетельств о “первенстве” Святого Андрея в основании христианской церкви, его (вместе с ап. Иоанном) “опережающей” деятельности в Малой Азии и Поднепровье по сравнению с деятельностью Святого Петра в Риме.).

Галилеянин Андрей Первозванный был родом из Вифсаиды. Будучи братом апостола Петра, учеником Св. Иоанна Крестителя, он первым был призван на апостольское служение Иисусом Христом. Он проповедовал Евангелие в разных странах. Нестор Летописец повествует, что апостол Андрей, обходя с проповедью разные страны, был и на Руси, где поднялся по Днепру до того места, где ныне расположен Киев, а по некоторым сказаниям, доходил даже до Новгорода. И это было на несколько лет раньше появления в Риме Святого Петра. Свои апостольские труды Андрей окончил исповедническим и мученическим подвигом в греческом городе Патрасе – он был распят на Х-образном, “андреевском”, кресте в 70 г. Его мощи покоятся на горе Афон.

Главной своей миссией Святой Андрей считал создание основ христианства в Поднепровье (См.. Володимир В. Андрій Первозванний .К., 1997). Главенство Ватикана в католической церкви основано на иерархии, управляемой Папой. Ее, как считается, основал “первый по достоинству” среди двенадцати последователей Христа апостол Симон-Петр. Его величают “скалой, на которой Христос построил свою Церковь”. Сказанное считается “важнейшей истиной”, каноном католической церкви – кто его не признает, тот еретик. Но принцип такого верховенства и первенства испокон веков оспаривается восточной церковью – византийской, затем украинской и русской православной, которые исходят из “первозванности” Святого Андрея (Андреас Протоклетос).

Именно его Иисус призвал к себе первым, и он же (Андрей) первым основал экзархат в Византии (городе, впоследствии названном Константинополем), раньше основанного Петром Римского экзархата. Так на чьей же стороне первенство и церковное главенство – на стороне католиков или православных? Вот где камень преткновения! Не стану вмешиваться в богословские споры. Но достоверно известно, что канонические Евангелия (их содержание и структура) составлены в IV в. н. э. при определяющем влиянии Рима и его христианских иерархов, начиная с императора Константина. И тогда же были заложены основы истории христианства.

Вот почему подвижническая деятельность апостола Андрея (и не, только Андрея, а и Иоанна, Филиппа, проповедовавших христианство на Востоке Европы) и ее истинное значение оказались резко “усеченными”, смазанными, а деяния апостолов Петра и Павла (на Западе) выпяченными и весьма рельефно обозначенными в богословских трудах. В самой же Библии почти ничего не говорится о делах Святого Андрея, а специальный раздел Евангелия “Деяния святых апостолов” полностью посвящен Петру и Павлу(2 В странах Западной Европы апостол Андрей вообще “не в почете”.
»
Отзывы (0)

Добавить отзыв 

Сообщить об ошибке

Квиз (0)

Нет вопросов по книге Юрий Каныгин «Вехи священной истории»
Отправить свой вопрос >>>
Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика