Диалог о двух главнейших системах мира — птолемеевой и коперниковой
Увеличить |
Автор: |
Галилео Галилей
|
Оригинальное название: |
Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo, tolemaico e copernicano |
Метки: |
Научная литература |
Язык оригинала: |
Итальянский |
Год: |
1632 |
Входит в основной список: |
Нет |
Купить и скачать:
|
Загрузка... |
Скачать ознакомительный фрагмент:
|
Загрузка... |
Читать ознакомительный фрагмент:
|
Загрузка... |
Описание:
Самая известная и значительная из астрономических работ Галилея, вышедшая в августе 1632 во Флоренции, и являющаяся результатом более чем тридцатилетних трудов и размышлений великого ученого. Именно эта книга послужила формальным поводом гонений на автора со стороны инквизиции. Содержание работы, в основном, представляет собой изложение различных аргументов как в пользу геоцентрической, так и в пользу гелиоцентрической систем, а также критику положений аристотелевой физики - именно поэтому автор выбрал для нее форму дискуссии между приверженцами обеих теорий. Книга снабжена современными примечаниями и комментариями.
Текст данной версии рукописи, которая хранится в Национальной центральной библиотеке Флоренции, близок к окончательному тексту рукописи, подготовленной к печати (полная версия текста рукописи с правками автора хранится в библиотеке Семинарии Падуи). На написание этого труда, опубликованного в 1632 году, Галилео потребовалось шесть лет; это одна из его самых значительных работ. Трактат написан в форме дискуссии между сторонником взглядов Коперника, сторонником взглядов Птолемея и Аристотеля и образованным мирянином, которого оба оппонента пытаются убедить в своей правоте. В 1616 году был издан церковный указ, запрещающий Галилео распространять коперниковские взгляды на устройство Солнечной системы. В 1624 году Галилео отправился в Рим для аудиенции с Папой Римский Урбаном VIII, который не отменил изданный церковью указ, но дал Галилео разрешение на обсуждение коперниковской системы в книге при условии, что в своем труде он также беспристрастно представит положения теории о геоцентрической системе устройства мира Птолемея и Аристотеля. В трактате "Диалог о двух главнейших системах мира" отражена попытка Галилео представить и продвинуть свои научные воззрения, не нарушив при этом изданного церковью указа.
|
Цитата:
« |
Как ни велика разница, существующая между человеком и другими животными, все же нельзя было бы назвать неразумным утверждение, что едва ли в меньшей степени отличаются друг от друга и люди. Что значит один по сравнению с тысячью? И, однако, пословица гласит, что один человек стоит тысячи там, где тысяча не стоит одного. Такая разница обусловливается неодинаковостью развития умственных способностей человека или, — что по-моему одно и то же, — тем, является человек философом или же нет, ибо философия, как настоящая духовная пища, возвышает над общим уровнем массы тех, кто может ее вкушать, возвышает в большей или меньшей степени в зависимости от качества этой пищи. Кто устремляется к высшей цели, тот занимает более высокое место; вернейшее же средство направить свой взгляд вверх — это изучать великую книгу природы, которая и является настоящим предметом философии. Хотя все, что можно прочесть в этой книге, является творением всемогущего художника и расположено самым совершенным образом, наиболее достойно изучения в первую очередь то, что показывает нам творения и творца с более возвышенной стороны. Из достойных изучения естественных вещей на первое место, по моему мнению, должно быть поставлено изучение устройства вселенной. Поскольку вселенная все содержит в себе и превосходит все по величине, она определяет и направляет все остальное и главенствует над всем. Если кому-либо из людей удалось подняться в умственном отношении высоко над общим уровнем человечества, то это были, конечно, Птоломей и Коперник, которые сумели прочесть, усмотреть и объяснить столь много высокого в строении вселенной. Вокруг творений этих двух мужей вращаются преимущественно настоящие мои беседы, почему мне казалось, что я не могу посвятить их никому иному, кроме вашей светлости. Поскольку содержание бесед покоится на трудах этих ученых, являющихся, по моему мнению, величайшими умами ив всех тех, кто оставил нам сочинения по этому предмету, их подобает поставить, дабы не умалить значение предмета, под покровительство лица высокого, через которое они могли бы получить славу и защиту. И если эти два мужа так просветили мой разум, что предлагаемое сочинение может в значительной части считаться принадлежащим и им, то то же самое можно сказать и по отношению к вашей светлости, ибо в избытке великодушия вы не только дали мне свободу и покой, необходимые для сочинения моей книги, но и оказали мне честь действительной поддержкой, которая сделала возможной ее опубликование. Примите это сочинение, ваше высочество, с обычной своей благосклонностью; и если в нем найдется что-либо, что доставит любителям истины пользу или удовольствие, то это должно считаться делом вашего высочества, которое своим постоянным попечением достигло {22} того, что в его счастливом государстве никто не чувствует обычных мирских тревог. Молю небо о ниспослании Вам благополучия на долгие годы для продолжения благочестивой и великодушной деятельности, и остаюсь о глубочайшим почтением
|
» |
|
Сообщить об ошибке
Место в списке кандидатов: 618
Баллы: 404
Средний балл: 1.65
Проголосовало: 244 человека
Голосов за удаление: 17
115 человек поставили 5
1 человек поставил 4
3 человека поставили 3
4 человека поставили 2
14 человек поставили 1
51 человек поставили -1
13 человек поставили -2
43 человека поставили -3
Нет вопросов по книге Галилео Галилей «Диалог о двух главнейших системах мира — птолемеевой и коперниковой»
Отправить свой вопрос >>>
Сообщить об ошибке
|