100bestbooks.ru в Instagram @100bestbooks
См. примеч. 40 к Дн. 1905 года.
В 1906 году Толстой продолжал переработку сборника «Мысли мудрых людей» для нового издания.
Толстой отправил статью Н. В. Давыдову для опубликования в «Русской мысли» и В. Г. Черткову в Англию для «Свободного слова». В «Русской мысли» статья не была напечатана из-за цензурного запрета. В 1907 году вышла отдельной брошюрой (с сокращениями) в изд-ве «Свободное слово» (СПб.).
С. Максимов. «Сибирь и каторга». СПб., 1891. Сюжеты не были использованы Толстым.
Рассказ «Непоправимо», позднее названный «За что?» (см. т. 14 наст. изд.).
Д. Х[омяков]. «Самодержавие. Опыт схематического построения этого понятия». М., 1905. Толстой считал «прекрасной» мысль автора о том, что русский народ видит свое наивысшее благо в духовной жизни и поэтому равнодушен к «политическому благоустройству».
Японский писатель Кендзиро Токутоми (псевдоним – Токутоми Рока).
Запись на отдельном листке (т. 55, с. 374).
М. Ю. Ашенбреннер. «Шлиссельбургская тюрьма за 20 лет. Воспоминания». – «Былое», 1906, № 1.
Толстой имеет в виду книгу крестьянина Т. М. Бондарева «Трудолюбие и тунеядство, или Торжество земледельца», в которой доказывается, что земледельческий труд является единственно нравственным.
Рассказ на эту тему не был написан.
